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[宋] 郑刚中
一宿招提又裹粮，寸心孤影自匆忙。
客从瘴岭暑边过，兰在幽林深处香。
动静於人曾两意，升沈如梦亦都忘。
但悲垂老恩无报，泪眼瞻依日月光。
未至鼎州道旁有甘泉
宋 郑刚中
一宿招提又裹粮，寸心孤影自匆忙。 客从瘴岭暑边过，兰在幽林深处芳。 动静于人曾两意，升沈如梦亦都忘。 但悲垂老恩无报，泪眼瞻依日月光。
首联直接写明诗人一路匆匆的原因，颔联和颈联是诗人在道旁歇息时所感所见。两句“兰在幽林深处芳”表明，甘泉虽僻远但自身芳馨怡人，足以让人忘却热暑疲劳。而在这样美好恬静的境地中休息时，诗人感怀万端：从初次看见这甘泉的欢欣之欣喜跃进到由此引起的深思：山间的升沉变化，如同梦一般地过去，自己也早已厌倦了这种地方生活的烦扰，渴望着早日回归。尾联“但悲垂老恩无报，泪眼瞻依日月光。”是诗人深深的感叹：岁月无情的流逝，自己已是风烛残年，而未能实现报效朝廷的壮志，心中不免悲愤难抑。这里表面说的是自己，实际也是对无数未尽事业、未酬壮志的代以抒发。诗作将眼前景、心中情、痴愿与忧虑揉合在一起，境界从近景逐步扩展到远处，笔触也渐趋飘逸而柔远。全诗笔墨含蓄，余味不尽，从中可以窥见诗人坎坷多难的生涯和怅惘悲苦的心境。
诗人此次旅行的目的地鼎州是在潭州（今长沙）之南，前往途中有不少地名都是那时宋人避难求生之所至，途中的环境及景况对于诗人而言都有特别深的感慨和思考。
首句写这次匆匆出行。“招提”是佛教寺院，由东晋竺道生初入东土时所建“招提讲堂”而来。这句诗表面是说从住处出发前又包了些干粮，而实际上却已暗含了诗人急于赶路的心情。“裹粮”二字也透露了诗人生活处境的艰难。从甘泉所处的位置来看，它地处荒僻、炎热、瘴气弥漫之地，且无它泉之源，乃是惟一不涸的一眼清泉，此泉水能滋养人心之地少而又少。这两句以“裹粮”衬托匆忙的原因。一宿于路途则精神孤凄疲惫已极。“一宿招提又裹粮”既突出了这甘泉在旅行途中的重要性；也表达了诗人对甘泉的重视；同时也透露出旅途艰辛难耐的信息。一个“又”字已暗透露出的无可奈何的情绪。这孤泉远离人烟，长年流淌在这山深林密、瘴气蒸腾的环境中显得是那样的寂寞和无奈，“寸心孤影自匆忙”既是写实景实情又有感而发。
颔联“客从瘴岭暑边过，兰在幽林深处芳。”两句对仗工整自然，“瘴岭暑边”与“幽林深处”通过相互映衬、对比，一方面渲染了这眼甘泉所处的僻远冷寞的环境；另一方面也表达了诗人对这清泉甘露所具有的人格化象征意义的理解和赞美。“兰在幽林深处芳”，用兰花虽生幽谷却芬芳高洁的典故来比喻这眼甘泉。“芳”字更是以赞颂兰花的词语来赞颂甘泉的美好清甜。同时这句诗还含有这样的意思：是谁这么重视这眼甘泉使得它在幽静的环境中都依然能够让它流淌；其实这是一语双关的说法——因为主客之间情感的相通才会有这样闲暇小憩以示对其喜爱；在自然中也正是由于对这自然环境造化的敬畏才让其生命价值得到了永恒和显赫；进一步的说法则在于引起感情交流与共鸣上的深化；使得诗句更有余韵而耐人寻味。
颈联“动静于人曾两意，升沈如梦亦都忘。”这两句分别承接上句中的情感而生发开去。上句用反语来表达情感的变化：即诗人曾经是喜欢这幽静的地方的。“两意”表达了诗人情感变化的不确定性：因为甘泉所在的环境以及所具有的美好品格已深深触动了诗人敏感多情的心灵；另一方面则表明自己漂泊生涯的厌倦和对归隐生活的向往之情。而“如梦”二字则是表明自己已将身世荣辱、是非得失全都置之度外。“亦都忘”三字表明诗人对生活的醒悟已超过生活之上
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