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《石季平题李南画石之傍日叠石为山已是一重公》宋郑刚中原文赏析、现代文翻译

[宋] 郑刚中

《石季平题李南画石之傍日叠石为山已是一重公》原文

笔画与石叠,二者均是假。惟彼此间山,如叠亦如画。要当论夫空,万物同一马。随缘判此公案时,不知笔作麽生下。

现代文赏析、翻译

在岁月的长河中,有一种美,是假象中的真实。假象是虚幻的,但真实的存在却让人心生向往。这便是郑刚中笔下的《石季平题李南画石之傍日叠石为山已是一重公》所表达的意境。

石季平,一个富有艺术天赋的人,他以画石为生,用笔墨描绘出山石的轮廓,再以石头叠加,使之成为一座真实的山峰。然而,这些山峰并非天然生成,而是人为的产物。这便是“笔画与石叠,二者均是假”的意境所在。

假象与真实之间,有着一种微妙的联系。假象的美丽,往往能吸引人们的目光,让人心生向往。而真实的存在,却往往被忽视,因为真实往往需要我们去面对那些不完美的地方。然而,正是这些不完美的地方,才是真实的本质所在。

李南画石之傍日叠石为山已是一重公,这一重公并非实体的山峰,而是由石头堆叠而成的艺术作品。这些作品虽然不是天然生成,但却有着独特的魅力。它们通过艺术的手段,将假象与真实完美地结合在一起,给人以美的享受。

在这个过程中,“要当论夫空”显得尤为重要。“空”是一种哲学理念,它意味着虚无和无物。在艺术中,“空”代表着自由和无限的可能性。只有通过这种“空”,才能让艺术作品摆脱束缚,展现出最真实的一面。

万物同一马,这是一种超越物质、超越形态的哲学观念。它意味着万物皆有相似之处,无论是石头还是画作,无论是真山还是假山,它们都有着共同的本质——自然之美。这种美是超越物质形态的,它存在于每一个生命之中,也存在于每一个艺术作品中。

随缘判此公案时,不知笔作麽生下。这句诗中的“公案”是指一个需要解决或探讨的问题。在这里,“随缘判此公案时”指的是对艺术的评判和理解,对生活的理解与接纳。“不知笔作麽生下”,则是询问笔下的艺术究竟是何模样?是对自然之美的表达?是对人生哲理的探讨?还是对生命的热爱和追求?

总的来说,《石季平题李南画石之傍日叠石为山已是一重公》是一首富有哲理和艺术性的诗篇。它通过描绘假象与真实的联系、艺术的本质以及生命的哲学观念,表达了作者对美的追求和对生活的理解。这种追求和理解不仅是对艺术的赞美,也是对人生的思考和感悟。

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