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[宋] 郑刚中
盗火陈兰若，一燎无馀屋。独此龙宫书，入火变为玉。琤然断甓中，幖帙犹可目。众谓有哲匠，秘愿发心腹。提斧入昆山，雕镌作奇福。不然纸墨灰，委地安可触。或谓刻楮者，一叶尚难速。谁能俄顷间，就此千万轴。事无产阶级一切法，万物皆具足。法存形岂忘，法坏形乃覆。彼既自断坏，智者莫能续。是书佛所传，法性妙含蓄。无尽如虚空，生灭自兴伏。贞尝无动摇，坚固莫摧辱。文字遂因依，清凉逼炎酷。吾文稽儒书，如彼庄周属。亦谓忠信人，水火不能毒。矧此微妙语，天人共归宿。岂容轻破坏，一概随土木。想当妖焰燃，人惊鬼神哭。烟消火力寒，拨灰开韫匵。告尔缁衣流，营个愈宜笃。当求琅玕类，刳以函其牍。铁谡字画泯，不可事观读。目击道犹存，况复具输毂。
浦江之滨，龙德寺内，一场大火，焚烧了经藏与卷轴，化为玉质宝光。郑刚中笔下的龙宫书，在火中燃烧，却化为美玉，此乃神奇之事。郑刚中认为这是哲匠的杰作，如同神迹一般。
郑刚中以“昆山”之典喻示哲匠如神斧一般，进入山中，将经卷雕刻成宝福，使其在世间流传。此乃佛法无边，无所不包。万物皆具足，一切皆有可能。他赞叹此书如法存在，形忘而法存，法坏形覆。书中的智慧无法破坏，只有智者才能续写。
郑刚中提到此书是佛所传，法性妙含蓄，无尽如虚空，生灭自兴伏。此书犹如清凉之风，吹散炎热之火。他引述儒书，认为忠信之人，水火不能毒之。何况此书中的微妙语，天人共归宿。因此，他警告人们不要轻视此书，不要将其随意破坏。
当妖焰燃起时，人们惊恐万分，鬼神哭泣。然而火熄后，清凉之气重回人间。郑刚中告诉人们要拨灰开韫匵，将此书重新展现于世。他建议缁衣流们要更加努力地保护此书，寻找与雕刻此书相匹配的材料。当铁笔消逝，字画泯灭时，人们无法再观读此书。但人们可以从远处观察到真理之道尚存，况复具备本源之物。
此诗通过描述浦江之火燃烧后的奇观，传达了对哲匠和佛法的赞美与敬仰之情。郑刚中以其深厚的文化底蕴和哲理思维，揭示了书籍的永恒价值和珍贵意义。他的诗歌表现了佛法无边的宇宙观，体现了智者与民众之间互助团结的思想情感，给人们带来了一丝清凉之气，给予社会向善和前进的鼓舞。
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