登录
[宋] 郑刚中
田夫击喜祀田神，盘案相呼尽欲醺。
我愿四郊无犬吠，常令此辈乐耕耘。
下面是《送季平道中四绝》的现代文译文及赏析：
译文：
农民们为丰收而欢庆丰收，众乡邻欢聚一堂，大口吃酒，沉醉如泥。我衷心祝愿在四郊之内不再有犬吠之声，让这些勤劳的人们可以无忧无虑地耕耘。
此诗第一首诗写农村喜庆丰收、祭祀神灵的欢乐场面，渲染了欢快喜庆的气氛；第二首诗写诗人对农家欢庆丰收、无犬吠自成乐的和谐生活的羡慕；第三首诗写诗人愿四郊无犬吠，常令此辈乐耕耘的理想，寄寓了诗人对社会生活的深刻思考和对农民命运的深切关怀；第四首诗则是由此引发的联想与愿望，表现出诗人乐农的生活态度。
前三首由喜庆丰收写到农村宁静的田园生活，再由农村生活写到理想的政治社会环境，层次清晰可见，组诗从农村百姓祭祀神灵的喜庆丰收盛况写起，渲染了欢快喜庆的气氛，并由此引出在田间的诗人对农村生活的思考和感慨。前三联“田夫”、“田神”、“盘案”、“呼”、“醉”等词语，生动地再现了农民们欢庆丰收的欢乐场面；而“相呼”则将农民们相互之间的亲密关系表现出来，融和了浓厚的情味与生活气息。紧接着就表达出诗人的良好祝愿：“我愿四郊无犬吠”。“常令此辈乐耕耘”则是诗人的远大理想。在客观上揭露了农民被“四郊犬吠”惊扰的痛苦生活。这里反映出诗人关注社会、关心民生的崇高品质。这首绝句让人读来饶有新鲜亲切之感，这也正应和了以字眼表现生动的民歌风调，意境旷淡幽远，这大约正是它能引起我们格外注意的原因吧！
“平津望决身何老，贫贱难惊道益敦”。人们乐于以此为载体解读宋代笔记体制诗歌的一大原因应当就是这个道理吧。纪实性的诗歌描写以及自身的感受正是百姓最为关心所在，又谈及解决他们的切身问题。这些都使人易于亲近，容易引起人们的共鸣和反思。现代文学之所以走向关注民间的方向和推崇诗作的通俗性也应该基于此！现代诗在尊重民族文化，不空发议论抒情等描写时带露拔舌口语之风应当继承宋代笔记体诗歌的优良传统。
此诗朴实自然，清新可喜；议论高超，意蕴深邃；语言通俗易懂，耐人寻味。这样的诗作自然会受到人们的喜爱。
总之，这首诗从农村百姓祭祀神灵的喜庆丰收盛况写起，渲染了欢快喜庆的气氛；并由此引出在田间的诗人对农村生活的思考和感慨。组诗层次清晰可见，组诗从农村百姓祭祀神灵的喜庆丰收盛况写起，渲染了欢快喜庆的气氛；并由农村生活写到理想的政治社会环境，表现出诗人乐农的生活态度。最后表达出诗人的良好祝愿：“我愿四郊无犬吠”，期望统治者少一点横征暴敛，少一点对百姓的欺瞒压榨。这是从古诗第一首的自然随意发展到格律严谨格调完整的语言艺术的转换过渡的初试。这也是“梅溪体”及其前后各体学习郑刚中“苦语近体”之集大成的体现。这首绝句读来饶有新鲜亲切之感；议论高超，意蕴深邃；语言通俗易懂，耐人寻味。这样的诗作自然会受到人们的喜爱。
微信扫一扫
郑刚中诗词推荐