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[宋] 郑刚中
四皓已闲犹管事，留侯事了始求仙。
仙人石上出一手，寓意后人非偶然。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
楼枢密蜜过华山，浩然有念古慕希夷之心，谨用韵作
四皓已闲仍管事，留侯事了始求仙。 仙人石上出一手，寓意后人非偶然。
诗中“四皓”指的是秦末汉初的四位著名人物，即东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实，他们因隐居在商山，所以又称“商山四皓”。而“留侯”则是张良的代称，张良是汉初杰出的谋臣，他足智多谋，为刘邦的主要谋士之一。诗人在这里赞叹四皓在世时已经闲居，却仍然能够关心国事，体现出一种隐逸者的责任感。同时，又以张良作为榜样，赞扬他事了国事之后方才求仙的品格。
接着，“仙人石上出一手”一句，诗人用了一个富有想象力的比喻，将华山比作仙人的石手，仿佛是从石中伸出一只手来。这一比喻既表现出华山之高峻，又体现出诗人对华山之神秘、奇特的赞叹之情。而“寓意后人非偶然”一句，则表达出一种对后人的期许和鼓励。诗人希望后人能够像四皓、张良那样，在隐逸的同时不忘国事，寓意深远，并非偶然为之。
总体来看，这首诗表达了诗人对隐逸生活的态度和责任，以及对后人的期许和鼓励。诗中既有对隐逸生活的赞美，又有对国事的关注和责任，体现出一种高尚的情操和品格。
现代文译文：
楼枢密蜜来到华山，满怀豪情地想着古人对隐逸生活的向往和对清净的追求。他看到四皓在世时已经闲居，却仍然关心国事，他以张良为榜样，在为国事处理完后才去追求仙道。他想象着华山的仙人伸出一只神秘的手，寓意着隐逸生活并非只是单纯的避世，而是要像四皓、张良那样关注国事，肩负起隐逸者的责任和使命。他希望后人能够继承这种精神，将隐逸与关注国事相结合，寓意深远，并非偶然为之。
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