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[唐] 苏拯
为害未为害，其如污物类。
斯言之一玷，流传极天地。
良木不得栖，清波不得戏。
曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
天不歼尔族，与夫恶相济。
地若默尔声，与夫妖为讳。
一时怀害心，千古不能替。
伤哉丑行人，兹禽亦为譬。
《鸱枭》是唐代诗人苏拯的一首寓言诗，诗中以鸱枭为喻，表达了对那些表面善良、内心险恶之人的深深痛恶。诗人借此揭示了人性中潜伏的恶劣因素，虽能暂时伪装得像“良木”、“清波”，但却会埋下深重的祸害，影响到个人的前途和社会风气的形成。这种正邪不能并行、正直正义最终战胜邪恶的思想，正是传统道义之侠义精神的一个重要内容。
现在我将对这首诗进行现代文的翻译和赏析：
现代文译文：
在自然界中，鸱枭是一种被人们视为有害的鸟类，它们常常在夜晚出没，发出刺耳的叫声，给人带来不安和恐惧。然而，鸱枭的叫声虽然令人厌恶，但它的本质却并非如此。如果它能够远离污浊的环境，找到一片清净的树林栖息，或者在清澈的河流中畅游，那么它就能过上无忧无虑的生活。然而，现实却是它常常在水边徘徊，甚至在水中嬉戏，却总是受到人们的怀疑和疏远。它在树上筑巢，最终却被人所抛弃。
天道轮回，尽管鸱枭的族群并没有被天所毁灭，也没有与那些作恶的人发生直接的冲突，但是地上的恶言和厌恶声却不断地打击着它的内心。尽管它的叫声并不能一时伤害人，但它那种可恶的形象已经深深地烙印在了人们的记忆中，以至于千古都无法抹去。可怜那些遭受厌恶的人啊，这个寓言也告诫我们不要去追求短暂的成功而忽视了内心的修养和行为的正直。
赏析：
这首诗通过鸱枭这一形象，揭示了人性的复杂和矛盾。诗中描述了鸱枭在环境恶劣时伪装自己以求生存，而在环境改善时却又表现出自己的本性。这种两面三刀的行为方式，正是人性中常见的现象。诗人通过鸱枭这一形象，告诫人们要保持内心的纯洁和正直，不要被外界的诱惑和压力所影响，不要为了短暂的成功而放弃自己的原则和信仰。
此外，诗人还通过这首诗表达了对正直之士的赞美和对邪恶之人的批判。诗人认为正直的人虽然一时受到伤害，但他们的正义和良知最终会战胜邪恶，赢得社会的认可和尊重。而那些在言行中显现出不良行径的人则会遭受到长期社会的厌恶和不齿。这也是诗歌的价值之一——教育世人要以善为道，择善而从，免遭人们的鄙弃。
因此，我们要记住苏拯在《鸱枭》中的警示——当一个人在他所处的环境以及人类本性的熏陶之下表露自我善念才是至为重要的事。我们应当坚持自己的原则和信仰，不被外界的诱惑和压力所动摇，这样才能成为一个真正有价值的人。
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