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[宋] 俞紫芝
远寺一声钟，檐楹惊宿鸟。
拂衣风露清，月落千山晓。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
秋阁晨兴
宋 俞紫芝
远寺一声钟，檐楹惊宿鸟。 拂衣风露清，月落千山晓。
紫芝以其文显，流落江西达二三十年，因而蜀、江、闽之才士往往有载道者。但其平生遭际多不幸，出为长陵簿时已是其第二度出入幕府了。后遇恶当路者，削秩居成都。他身处逆境，却不以此为念，人皆称其长者。这首诗即展示了他这一时期的风致。
这是一首五言律诗，但起句是“远寺一声钟”，近景至远景，由实而虚，层次井然。本来诗人宿鸟为惊，本应有所回荡。但他竟一上来就置读者于此情此景之中：夜宿的鸟雀被钟声惊醒，栖息之地早已不见影子，只有它们在投宿之后，还呆呆地站在那里。这已够叫人一惊了。然而这还不是此诗的妙谛。妙处在于：读者至此才知诗人何以起得那么早：原来是在黎明前的寂静中，在晨钟的催促下，他已起身准备去作一天的事情了。“拂衣风露清”一句又将笔触移向了环境：拂衣——这是带有强烈动作色彩的细节描写；风露清——暗示着晨景。这里虽也写到诗人自身的动作和感觉，但整个笔触并未离开物境。尤其是拂衣这一细节，不但给物境涂上了一层感情色彩，而且将诗人面对物境，思接千载、视通万里时的心情流露了出来。正是在这种情景交融之中，诗人的大志与情操得到了最形象的体现。这就是古人说的“不在其位，则志君之政也”的意思吧！“月落千山晓”，说明已是晨光初照的时候了。这最后一句与王维的“月出惊山鸟”有着异曲同工之妙。“月落”句有引人神驰遐想之妙笔。古人每于此处兴怀：苏颋谓公（李峤）诗“为有才情，犹须冥合”，许浑亦谓“众山听法夜”。所谓“冥合”、“听法”已不限于是事或是非理性的觉悟如此，“景道不遇何沉浮”？想必要在事物的真假中间怡悦心灵哩。“此地已狂颜”，“扶谢竞幽奇”（僧贯制动）总需一事！遥遥相伴者在朗吟贾谊赋也——“阴沟能如意！”谁能一笑是最深的寓言吧！（肖煜骅）
这是一首优美的宋诗。虽然文字很简单，但是情景交织、境界丰富。表达的是一种朝气蓬勃的精神、坦荡舒朗的情调，完全符合王维所提出的“诗中有画”、“意中有象”的要求。“远寺一声钟，檐楹惊宿鸟”这两句构思精巧而意蕴丰厚，生动地显现出诗人内心平静而又激荡的情绪。其中的“一声钟”把时间（清晨）、地点（寺庙）、事件（钟声惊宿鸟）等元素巧妙地联系起来。“拂衣风露清”一句则把“拂衣”这个动作化为风露的修饰语，化动为静，展现出诗人淡泊名利、崇尚自然的志趣。整体来看，这首诗不仅画面优美、意境深远，而且表现了诗人对生活的独特理解和感悟，具有很高的艺术价值。
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