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[汉] 曹操
晨上散关山，此道当何难。
晨上散关山，此道当何难。
牛顿不起，车堕谷间。
坐盘石之上，弹五弦之琴， 作为清角韵。
意中迷烦， 歌以言志。
晨上散关山。
有何三老公，卒来在我傍， 有何三老公，卒来在我傍。
负揜被裘，似非恒人， 谓卿云何困苦以自怨？ 徨徨所欲，来到此间？ 歌以言志。
有何三老公。
我居昆仑山，所谓者真人。
我居昆仑山，所谓者真人。
道深有可得，名山历观。
遨游八极，枕石嗽流饮泉。
沉吟不决，遂上升天， 歌以言志。
我居昆仑山。
去去不可追，长恨相牵攀， 去去不可追，长恨相牵攀。
夜夜安得寐，惆怅以自怜。
正而不谲，辞赋依因。
经传所过，西来所传。
歌以言志，去去不可追。
《秋胡行·其一》现代文译文：
清晨攀登散关山， 这条山路何等艰难。 清晨攀登散关山， 这条山路何等艰难。 牛儿疲惫不肯前行， 车辆坠落在深谷间。 我坐在磐石之上， 弹奏五弦古琴， 奏响清角之音。 心中充满迷茫烦忧， 用歌声抒发心志： 清晨攀登散关山。
忽然出现三位老翁， 悄然来到我身旁。 忽然出现三位老翁， 悄然来到我身旁。 身披裘衣负着行囊， 不似寻常凡俗人。 问我为何困苦自怨？ 徘徊不定有何求， 为何来到这深山？ 用歌声抒发心志： 忽然出现三位老翁。
"我们居住在昆仑山， 世人称我们为真人。 我们居住在昆仑山， 世人称我们为真人。 大道深邃可领悟， 遍历天下名山胜境。 遨游天地八极， 枕石饮泉漱清流。" 我正沉吟未决时， 他们已飞升上天。 用歌声抒发心志： 我们居住在昆仑山。
仙人远去不可追， 长久遗憾相牵绊。 仙人远去不可追， 长久遗憾相牵绊。 夜夜怎能安睡？ 满怀惆怅自怜惜。 正道不欺不诈， 辞赋依循古训。 经典传世之作， 自西方传来真言。 用歌声抒发心志： 仙人远去不可追。
赏析：
这首《秋胡行·其一》展现了诗人诗歌中罕见的仙道色彩与精神求索。全诗以"散关山"艰难攀登起兴，通过"车堕谷间"的困境描写，暗示人生道路的艰险。而后笔锋突转，引入"三老公"（仙人）的超现实形象，在现实与幻境的交织中，表达了对超越世俗、得道成仙的向往。
艺术特色上，诗歌采用重章叠句的手法，通过"歌以言志"的反复咏叹，强化抒情效果。意象选择上，"五弦琴""清角韵"展现文人雅趣，"昆仑山""八极"等则营造出宏大的仙境想象。语言风格质朴中见深沉，既有汉乐府的直白，又蕴含哲理思考。
思想内涵方面，诗歌反映了诗人作为政治家的另一面精神世界：在功业追求之外，对生命终极意义的思考。通过"真人"形象与"上升天"的描写，表达了对永恒与超越的渴望，而结尾"去去不可追"的怅惘，又体现了对现实局限的清醒认知。这种矛盾心态，正是乱世英雄复杂精神世界的真实写照。
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