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[元] 马钰
六旬有四卦将休。猛悟灰心离俗游。访我搜真归正觉，搜玄索隐做持修。头分丫髻云霞友，手显擎拳风月俦。稽首更明珍重理，自然得去赴瀛
现代文译文：
六十岁，四个卦将要结束。突然醒悟，灰心离俗，寻找真正的自我，探索深奥的道理，进行持久的修炼。头发分丫髻，与云霞为友，手显擎拳，与风月为伴。向更明致敬，珍重真理，自然可以去往瀛州。
诗中表现了作者自我觉醒后的心态。首先在六十岁这个坎上猛然醒悟，摆脱俗世杂念，选择了一条远离凡尘的修行之路。以云霞、风月为友，修炼身心，体现了一种返璞归真的人生追求。但这是内外兼修，内以道心压倒尘心，外以力行锤炼身体。然而对于每一个个体来说，都需要去求证自己的道路。结尾“自然得去赴瀛”体现了马钰云游四方，修道四方的特点，也是一种隐喻。
下面进行原文赏析：
首句“六旬有四卦将休” “六旬”代指六十岁，人生已过半百，生命的阶段已接近尾声，“四卦将休”寓意着诗人的四个人生卦象将要结束。“休”即“休咎”，指吉凶祸福。人生经历了很多事情之后，吉凶祸福也即将过去。
“猛悟灰心离俗游” “猛悟”即突然醒悟，“灰心”指断绝尘念，舍弃一切杂念，“离俗游”指摆脱世俗的束缚，开始修道之旅。从诗句中可以看出作者突然间意识到自己的过去的生活方式是错误的，并下定决心要改变这一切。
“访我搜真归正觉” “访我”即寻找我，“搜真”即探寻真正的自我，“归正觉”即回归真正的觉悟。诗人决定寻找真正的自我，追求真正的觉悟。
“搜玄索隐做持修” “搜玄”即探索深奥的道理，“索隐”即寻找隐秘的真理，“做持修”即进行持久的修炼。这句诗表达了诗人通过不断的探索和修炼，来提高自己的修养和觉悟。
“头分丫髻云霞友” “头分丫髻”形容女冠的发式，“云霞友”即与云霞为友，寓意与自然为伴，追求与自然的和谐统一。“头分丫髻”与“云霞友”，表现了诗人追求返璞归真的人生境界。
“手显擎拳风月俦” “手显擎拳”形容手显威武之态，“风月俦”即与风月为伴，表现了诗人追求自由自在的生活方式。
“稽首更明珍重理” “稽首”即叩拜，“更明”指更进一步明白，“珍重理”指珍视并重视道理，也就是要珍惜并重视自己的修行之路。
“自然得去赴瀛” “自然得去”指自然而然地前往，“瀛”即瀛州，代指仙境，也就是诗人追求的理想境界。整句诗表达了诗人通过自己的努力和修行，最终能够达到理想的境界。
总的来说，这首诗表现了作者在人生转折点上对过去生活的反思和对自己未来生活的追求，体现了作者对返璞归真、追求自由和真理的向往。
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