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[元] 马钰
洞中日月无朝夕。晃朗云衢通宝陌。上明紫脑承三清，下照黄河常五色。自然霞结玲珑宅。内有长生三岛客。未彰云外去时踪，已到眼前来显
玉楼春·寄长安子
马钰
洞中日月无朝夕。晃朗云衢通宝陌。上明紫脑承三清，下照黄河常五色。 自然霞结玲珑宅。内有长生三岛客。未彰云外去时踪，已到眼前来显迹。
这是马钰的一首寄友词，全词以“玉楼春”为词牌，借以寄寓对友人的深情厚意和美好祝愿。
上片写长安子在修道过程中的生活情景。“洞中日月无朝夕”，是写长安子在道家“道法自然”的原理指导下，生活在洞中，无日无夜，没有时间概念。接下去“晃朗云衢通宝陌”一句，则是一幅天地人间交融、真俗界限分明的奇妙图画。“晃朗”，形容天空明丽光亮；“云衢”，云路，这里指通向宝物的道路；“宝陌”，指通往宝库的道路。“上明紫脑承三清，下照黄河常五色。”三清，天神所居的宫府，也是道的最高体现，这里代指道家最高境界的仙境；“紫脑”，指炼就的紫色脑髓，据传是道家修炼的灵丹；“黄河”，象征大河之水，道家以大河为水，即以水喻道；“五色”，象征五方、五行、五气等。这里是说长安子修炼成功的景象：上能承接着神仙境界的三清，下能普照大河之水，使它呈现五色。这明暗相辅、水上天宫的两幅图画，不仅展示出道的无限生机，而且展现了长安子所达到的最高境界。
下片即景设问，状物抒情。“自然霞结玲珑宅”，“自然”，是指自然界变化生成的景观；“霞结”，比喻事物的瑰丽辉煌；“玲珑宅”，像珍珠、宝玉一样精美的仙宅；这里指长安子修炼得道的仙境。“内有长生三岛客”，三岛客，指居住在蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山的仙人。这里是用拟人化的笔法，点出长安子已经修成正果，成为长生不老、逍遥自在的仙人。“未彰云外去时踪，已到眼前来显迹”，意思是说长安子虽然还留在仙境中没有离开，但他的神通广大已经使人不难想象出他的形迹；或者说他的仙踪已经显现出来。这两句表面是说长安子仙去后仍能回返人间，实际是在说长安子已经成仙得道，不必再留在人间了。总之是表达了长安子功德圆满、显迹人间的美好愿望。
这首词用笔空灵蕴藉，语意浑圆高古，风格清新自然。既体现了马钰词淡雅的风格基调，又显示了马钰超凡脱俗、飘逸如仙的词风。全词意境高远，体物察人，清丽旷达，情景交融，是一首优秀的道家作品。
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