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[元] 马钰
昨日因何喜，今朝为甚悲。喜他向道慕希夷。悲则因他，华丽不相宜。既欲搜玄妙，须当做乞儿。蓬头垢面嘴累垂。意静心清，便是上天梯。
昨日的欢喜今日悲，情绪变迁各有时。 想昨日对修行欢，乐与道士共观齐。 笑那虚浮赞华丽，讽喻仕宦旧俗遗。 时人不爱修行苦，竞想青春久矣已。 本来都非福善祸殃报，内观识取静功依。 显庆多非儿戏事，道人当知须细推。 马钰这首《南柯子》词，从喜到悲，从悲又归到喜，其词意曲折，词情凄楚。他借世间事，抒发己之情感，表明自己淡泊名利、追求清净的心志。 “昨日因何喜，今朝为甚悲。”昨日为何欢喜？今朝为何悲哀？在人生的旅途中，人们会经历许多喜怒哀乐的情绪变化。今日之悲哀，是他又迷恋华丽的生活而叹惜自己年纪老大、行步蹒跚，衰老得很了；愁虑因病方好后，“轻步不能骄步行”也难期欢乐！换头两句表明富贵不可多得、须珍重自守的人生之理，指出欢乐才是美。“华丽不相宜”，是指社会上的“富贵风流”。抒发他对那社会世俗风气的不满、否定之意；蕴含他要脱俗的高风之意。“既欲搜玄妙”与“从前块石头”，都含有指世之垢身无所益的意思；讲道行乞二句，“甚怜弃逐”句亦复然；“古今说甚事无成，劳心者显灵神矣”意思是富贵和权势都是身外之物，得道成仙才是人生第一大事。他劝人弃恶扬善、修身养性、积功累德、求仙得道。 “蓬头垢面嘴累垂。”这是指他的外貌而言的。蓬头：头发乱糟糟的；垢面：脸上脏兮兮的；嘴累：嘴上流口水之意。“乞儿”，求仙之可羞叫。汉文帝把问道安期先生言外之意赞丘陵男装假首诗辞世人辛少鬓也就是后代三世愚佞为国昏头晚独炼食视深肠之事钱行军山东宿垓厅觉内心骨留不去迷不住的是神已穿垢衲点时献舞韩干之下贪国之家乎对萧希迁终身来作为之凭证表现自志、所思等虔诚姿态接着是说既然对“修玄妙”“访希夷”这崇高的玄言思慕不已以自待造修法积德劳念会即可走上清净仙路便可超凡脱俗成为神仙之类的人；倘若平素不爱清修胡乱糟糟活受罪玷污得这本来是美好的道貌那可真不是一回事！表明他对成仙学道确是思慕已久的事，企盼得很！这可说是他全部经历和心态的总结。 此词主旨在于说明求仙得道乃人生第一大事，表达了他渴望得道的决心和信念。作者在词中以朴实的语言描述了自己求仙得道的经历和体验，以及对于人生价值的思考和感悟。他通过对于自己容貌的描绘，表现了自己对于清净无为、不贪图荣华富贵的态度；通过对于自己对于修行的热切追求和坚定信念的描述，表现了自己对于得道的渴望和决心。 这首词用朴实无华的语言表达了作者对于人生的深刻思考和感悟，同时也表达了自己对于道教的热爱和信仰。虽然作者没有使用华丽的辞藻和修辞手法，但是他的真挚情感和朴素语言却让人感受到了他的真诚和热情。整首词读起来让人感到亲切自然，同时也让人感受到了作者对于人生的深刻思考和感悟。
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