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[元] 高明
师琴名以蕤宾铁，岂是七丝专一律。
古来声律商与宫，一百四十四调终于一。
又闻古铁能解音，何况圣人所作之雅琴。
琵琶才闻铁自跃，万物岂不通琴心。
忆昔重华为民鼓，拂拂薰风吹下土。
九官佩玉和铿锵，凤凰来仪百兽舞。
无情相感若有情，蜀山欲破铜先鸣。
从今却笑陶渊明，胡为不取弦中声。
禅关万竹净尘垢，月出西湖照窗牖。
此时请师为鼓一再行，试听还有铁声否？
现代文赏析：
高明作为元代的一位诗人，写下了一首关于玛瑙寺僧人芳洲的古琴诗，琴的名字是“蕤宾铁”。这并非一般古琴，它独特的名字来源了一段神秘的传说——这是一把带有历史色彩的琴。高明对此产生了深深的兴趣，便以诗歌的形式将这把琴以及其背后的故事生动地表现了出来。
译文：
古琴的名字以蕤宾铁为名，其韵律是那七根琴弦奏出的统一声音。自古以来的声律，商音与宫音，一百四十四调最终归于一。
又听说这古铁能辨音，何况这是圣人所作的雅琴。琵琶一响，铁自跃动，万物怎能不通过琴心而共鸣？
回忆过去，重华为民鼓吹时，拂面的薰风吹过大地。九官佩玉铿锵，凤凰来仪，百兽起舞。虽是无情却似有情，蜀山的铜钟也想为之共鸣。如今却笑陶渊明，为何不取弦中的声音？
禅院周围万竹净尘垢，月亮从西湖升起照进窗户。此时请师父为弹奏一曲，试听还有铁声否？
在这首诗中，诗人用生动的笔触描绘了僧人芳洲的古琴——蕤宾铁，并将其背后的历史故事和深刻寓意融入其中。同时，诗人也通过此诗表达了对古代音乐的怀念和对社会现实的思考。整个诗篇流露出诗人的深厚情感和对美好事物的追求。
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