登录
[元] 阿鲁威
令飘风冻雨清尘，开阊阖天门，假道天津。千乘回翔，龙旗冉冉，鸾驾辚辚。结桂椒兮乘云并迎，问人间兮寿夭莫凭。除却灵均，兰佩荷衣，谁制谁纫？
原诗《双调 大司命》是一首描绘神仙形象的诗，表达了诗人对神仙生活的向往和对尘世生活的反思。下面是我对这首诗的赏析和现代文译文：
原诗： “令飘风冻雨清尘，开阊阖天门，假道天津。千乘回翔，龙旗冉冉，鸾驾辚辚。结桂椒兮乘云并迎，问人间兮寿夭莫凭。除却灵均，兰佩荷衣，谁制谁纫？”
赏析：
首句“令飘风冻雨清尘”描绘出神仙的威严与神秘，如同狂风和冻雨扫清尘垢，给人一种洁净无暇的感觉。接下来“开阊阖天门，假道天津”描绘出神仙所居的天庭景象，阊阖天门象征着天地的门户，而天津则代表着天上的银河。诗人通过这两句描绘出神仙超凡脱俗的形象。
“千乘回翔，龙旗冉冉，鸾驾辚辚”进一步描绘出神仙的盛大场面，千乘之盛展现了神仙们的威严与气派，龙旗和鸾驾则更加强化了这种神秘与庄严的感觉。这些细节都展示了诗人对神仙形象的精细刻画。
“结桂椒兮乘云并迎”则是通过神话典故来表达对神仙生活的向往，诗人认为神仙们是乘云并迎，仿佛是桂花盛开的时节一起迎接新的生活。这也反映出诗人对美好生活的追求与向往。
最后，“问人间兮寿夭莫凭。除却灵均，兰佩荷衣，谁制谁纫？”诗人对尘世生活进行了反思，认为人生的长短是无法确定的，而灵均、兰佩荷衣这些美好的事物则是只能在神仙世界中才能寻找到。因此，诗人似乎在表达一种对于尘世生活的淡泊和对神仙生活的向往之情。
现代文译文：
在这飘风冻雨的日子里，天上的尘埃被洗净，通往天门的道路敞开，神仙们借道银河降临此间。他们乘着云彩，威严的龙旗在飘动，鸾驾碾过，发出动听的声响。他们像是结伴乘云迎风而去，仙界中的诸神一同迎接他们。
在人间，我们常常会问自己生命的长度，然而却无法得到确切的答案。除了那些品德高尚、如兰花荷花般的人，谁能真正掌握自己的命运呢？他们似乎在告诉我们，尘世的生活中，真正的幸福并非只在于物质的丰富或地位的高低，而是在于内心的平静与美好。只有追求内心的平和与美好，才能真正体验到生活的真谛。
这就是我对阿鲁威《双调 大司命》的赏析和现代文译文。希望对你有所帮助！
微信扫一扫
阿鲁威诗词推荐