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[宋] 唐庚
家世传儒素，平生学古文。
三年思故国，一命荷君恩。
折节羞黄版，归休许白云。
吟诗无废事，薄俸不禁分。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
调华阳尉
唐庚
家世传儒素，平生学古文。 三年思故国，一命荷君恩。 折节羞黄绶，归休许白云。 吟诗无废事，薄俸不禁分。
唐庚的这首诗是他任华阳尉期间的作品，读起来似流水淡出，行云远去，让人轻易地想起“山林以外皆是诗”这句话，不过我想说的不仅仅是诗人把诗和生活的关系拉近了，而是他的淡泊心态和对生命意义的理解。
诗人一直向往于素雅明丽的闲云野鹤生活，虽受世代家风熏陶为儒素，却始终如一地坚守古道风骨和谦虚正直的本性。这次在华阳这个小天地里任职，更激发了他的思乡之情，那是源于血肉相连的故国，又加上皇恩浩荡任用有功之人，实在难能可贵。如今唐庚素朴之身已褪去了卑微之色，无需再仰望权贵，可以放声高歌了。屈辱于权贵时虽然满脸谄媚，以至低头弯腰翻脸无情地羞辱黄绶，一旦远离尘世归隐山林就许下终身不离开白云的生活准则。虽然有小小功名利禄的牵挂，却不影响他吟诗作赋、种花养鸟，懂得知足常乐、恬然自适的人生哲学。他明白了“人”应该怎么活，知道自己的定位和追求的目标。诗人的生活态度在宦海浮沉中得到了升华。
“吟诗无废事，薄俸不禁分。”是全诗的点睛之笔。“事”指公务，“吟诗”与“薄俸”显然是矛盾的，“无废事”的意思是要专心致志于公务，但公务之余又何来时间吟诗作赋？这里运用了反逻辑的思考方式，出现了违情之言，但却是合情合理。从诗人“家世传儒素”的品性来看，他确实是个“专心致志于公务”之人；而一个敬业爱岗、事业心极强的公务员，除了公事之外没有太多的事可言。因此“无废事”一句的解释就只能是从前面描绘生活的闲适入手来领会：即只要有利于涵养人格性情的工作和生活其实都应该利用虚隙光阴以弥补匮乏的物质基础，“吟诗”与“任职拿俸银”实际上本不矛盾，虽然禄不厚丰却能够知足知止无忧无虑而生活的分外从容惬意啊！宋代做公务员未必快乐亦未必痛苦，“外儒内道”可能是一个群体现象，不能单凭现象写出的文字生硬地表达意义去认定个体的人生理念是否成熟与坚定。“吏隐”是一个相当不错的选择，隐入仕途则为儒出吏则为道。好诗都是在人淡如菊的时候不经意间生成的，菊在官海无涯处处开的景象之中不知让多少人喟然兴叹……这首《调华阳尉》既能够令人轻松愉快地领悟诗人超然的隐逸思想之外又能让我们多方面体味诗人辞章境界的美好高远！“金书玉札人间事，都在陶诗与谢文。”应该是一种惬意！这是一种思想的自由！这便是生命的最高意义！
整体来看这首诗中流露出诗人安于现状、知足常乐的思想感情。作为宋诗的一个开拓者，这首诗语言平淡朴实、风格恬淡闲适、意境幽雅深远、格调清新明快。体现了唐庚作为“眉山三苏”之一的散文大家的风格特点。
以上仅为个人观点，仅供参考。
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