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[宋] 唐庚
内前车马拨不开，文德殿下宣麻回。
紫薇侍郎拜右相，中使押赴文昌台。
旄头昨夜光照牖，是夕收芒如秃帚。
明日化为甘雨来，宅家唤作调元手。
周公礼乐未要作，致身姚宋也不恶。
向来两翁当国年，民间斗米才四钱。
宋代诗人唐庚的《内前行》，为我们展现了一个生动有趣的清明时节场景。如今，让我为大家品析一下这首诗。
“内前车马拨不开，文德殿下宣麻回。”此句生动描绘了内朝街头繁忙热闹的场景。朝中的车马络绎不绝，川流不息，如织如潮，人流车马堵得几乎无法移动，只见宫殿的广场上空空荡荡。下一句的描绘更增加了现实的厚重感，有天子即将下令的政策下达。“宣麻回”，就是在宣麻时通知其任命的结果，“文德殿”应该是当时宋国的政令下达宫殿之一，这个词的应用既有丰富的视觉元素又有深深的政治氛围，绝妙！
“紫薇侍郎拜右相，中使押赴文昌台。”笔锋一转，展示了新的朝中动态，原中书侍郎唐某在宣麻仪式之后被封为右相。但此事并没有那么平静顺利。“中使押赴文昌台”透露出权臣是被押送朝廷的重要环节。这些都表达出了唐庚深深的担忧与警觉，以此反衬出朝廷政治斗争的残酷和危险。
“旄头昨夜光照牖，是夕收芒如秃帚。”诗人通过精妙的比喻描绘了权臣唐某如同旄头一般的光辉昨夜照进每个人的窗户，如锥刺人眼。但是今天，“收芒如秃帚”，暗示他已被削权。这个转变来得迅速且决然，如同转瞬间的雷鸣暴雨。诗人精确、大胆、且含蓄地表现了对权力更迭的感受和观感，深具功力。
“明日化为甘雨来，宅家唤作调元手。”象征权臣退去，恩泽雨露再次滋润人间。“宅家”这个词在现代汉语中已经很少使用，但在古代，它常用来指代普通百姓，这里诗人用它来形容普通百姓对政治风云变幻的敏锐感知和积极参与。他们把这位权臣比作“调元手”，即调停者，寓意他为朝廷带来的稳定和繁荣。
“周公礼乐未要作，致身姚宋也不恶。”这句诗承上启下，通过对比和自我调侃，表明了诗人自己的立场和态度。诗人没有妄自菲薄或诋毁他人，而是对历史人物保持了足够的尊重。他将周公的礼乐比作未选择的事情，表示他并没有把唐某视为自己的榜样或竞争者，暗含他并未想仿效前人的道路的意思。但是“致身姚宋也不恶”，这句又表现出一种无奈和豁达，这也许是现实逼迫的结果。
“向来两翁当国年，民间斗米才四钱。”结尾这句是全诗主题的再次点明和深化。诗人对两位当朝宰相表示了深深的敬意和感激，同时也表达了对他们治理下的社会状况的深深忧虑。即使是在斗米只值四钱的时期，诗人也看到了社会的安定和繁荣。这既是对两位宰相的赞扬，也是对社会的反思和期待。
总的来说，《内前行》是一首富有生活气息、充满现实关怀、且深情厚意的诗篇。诗人以生动的笔触描绘了清明时节的热闹场景，又以深沉的笔调揭示了朝堂上的权力斗争和民间生活的艰辛与希望。他的诗既有对现实的深深忧虑，又有对未来的坚定信念。这正是唐庚诗歌的魅力所在。
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