[宋] 唐庚
篇篇皆有酒,世疑渊明诗。
佳趣正在此,俗子那得知。
寄迹杯酒中,序者为之辞。
诗酒吾家事,何用寄迹为。
疑者既已陋,序者良亦卑。
酒殊醉味同,勿问醇与醨。
与舍弟饮二首
宋 唐庚
篇篇皆有酒,世疑渊明诗。
佳趣正在此,俗子那得知。
寄迹杯酒间,序者为之辞。
诗酒吾家事,何用寄迹为。
饮者醉中欢,未醉中已悲。
独醒复独醉,庶几无是非。
诗的赏析:
这是两首自娱自乐、畅谈诗酒的抒怀诗。从“篇篇皆有酒,世疑渊明诗”可以看出诗人是借酒来排解自己内心的忧愁苦闷,在酒中获得欢乐,获得陶醉的境界,正是他当时心理上的需求。在这里,诗人又将酒与陶渊明的诗联系起来,认为他们的共同之处在于“佳趣”,而“俗子”是“那得知”这种“佳趣”的。这也就是说,只有“饮酒”的人才能真正懂得诗人们借酒抒情、借酒浇愁的这种境界了。
“寄迹杯酒间”,是诗人内心深处的情感和当时社会现实的矛盾冲突的统一。他既想超脱尘世,又不能摆脱现实;既想洁身自好,又不能摆脱世俗的观念。这种思想感情的复杂化,促使诗人对饮酒这一行为本身作出解释:“诗酒吾家事,何用寄迹为。”这就是说,饮酒是自家事,何必要到外面去寻找寄托呢?这实际上是自欺欺人的表现。从这里可以看出诗人内心的苦闷和矛盾。
在第二首诗中,诗人通过“独醒独独醉”的比喻,说明既想洁身自好又不能摆脱世俗观念的矛盾所带来的痛苦和悲愤。“独醒复独醉”,一方面说明自己不与世俗同流合污的坚定立场和崇高人格;另一方面说明自己内心痛苦的根源所在。“勿问醇与淡,庶几斯已矣。”这是诗人对饮酒的目的所作的总结。他们认为饮酒不是为了解渴,而是为了追求某种境界。醇与淡都是外在的形式,真正的饮酒目的不在于此;“独醉”,重在自我陶醉,“庶几斯已矣”,表明陶醉的可贵就在于不管形醉还是神醉都是人间一件最美好的事物。“不知天上乐,虚度一世浮名”,揭示出不惑人生的真理:知道了人世虚空的真正现实内容而有了解是最值得珍贵的吗?沉溺在一切都十分虚幻的名利之中而不能自拔是最可悲的吗?这里诗人对人生的认识是清醒的、深刻的。
现代文译文:
这两首诗写的是与弟弟喝酒时的感受,人们都以为陶渊明的诗篇篇都有酒的味道,其实其中的情趣和真意是无法用酒来表达的。喝酒时的那种乐趣是无法用言语表达的,诗歌和酒都是我们家的事情,哪里需要去借助外在的形式来表达呢?认为诗人浅陋的人其实是不知道诗人的内心想法的。如果喝酒都感到醉了的话那就没意思了,我们不要去在乎醇酒和清酒的区别。这样才能达到喝酒的真境界啊!不要问酒的美味和酒精的浓度问题,只是达到醉的境界就可以了。