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[宋] 唐庚
旧交零落半存亡，晚岁荆州得两唐。
临别眼中无小谢，再来天外有他杨。
预行后日诛茅地，要近先生避世墙。
会与幽人数晨夕，何能结客少年场。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
唐庚的这首诗，是一首描绘他和好友分别时彼此内心的友情诗，是一幅黯淡落寞的气氛笼罩的画面，描写的尽是极穷愁、极无味的情境。第一句劈头就是一个似狂如疯的选择问句，用来发出人生的哀音。通观全篇，每一个意境，每一个层次的解读都会带着一份哭声和眼泪。这似乎又让我想起南宋江湖派诗人多伤感沉郁、气格清劲的特点。 唐庚的身世之感是全诗的总括。起句不凡，它不只是对“旧交零落”的现状表示感慨，更是对这现实中的必然感到无可奈何。“半存亡”一语颇含喜怒哀乐的苦衷：纵使世间故旧纷纷死亡而人已不在世了，可是当年的友朋和现在似乎存亡未卜，形成一种生离死别和抚今思昔的感情交汇，表露出“同是天涯沦落人”的感慨；一个“旧”字总揽了以上所有涵意。一个“晚”字则显得这般零落无常似乎又是晚年的特有现象。这是全诗的感情基调。
颔联的“临别眼中无小谢”，是说送别时尽管都是黄昏时候，连那“黯淡摧残、哭月吟风”萧条惨淡之容也体现不出来。两人惺惺相惜对于后来的腾达者每易感到嫉妒，“居庙堂之高”，面对广阔世界还忘不了富以侠义少年的牛骏、柯辟诸友的老成之道足以为别宗两人茶余饭后的相互开导和解劝之乐寄慰二人衷肠之外的自炫而已；宋景文有意结党自显而后得有恨于执政大臣的事实大抵可为人们用志耿澄言之蔽有所近闻的缘故，与此恨类符的人们应该并非是司空曙而已，因为这样的旧闻毕竟不太靠得住。“他杨再来”是对司空曙之后得用的确信无疑而暗寓作者本人“再来”朝廷指日高升之语，如此又给此情蒙上了一层奔腾翻滚的迷雾和情调。因此这里就又一次呈现出了同为官场失意却只能作此自宽自慰语的前后两代人的共鸣。
颈联两句写出了诗人与友人卜邻的愿望。“诛茅地”、“避世墙”是两个生动的形象。“预行后日诛茅地”，表明了诗人急切卜居的心情。“要近先生避世墙”，写出了卜居地要与友人居处相近，以便朝夕相伴。“诛茅”、“避世”等语带有浓厚的隐逸气息，这也暗示了诗人也想归隐避世的心情。
尾联写与友人相处的欢乐之情，表明自己不愿奔走趋时结客，希图以隐居来求得解脱和安慰。
这首诗通篇隐括前人诗句为己所用，却又熔铸浑成，毫无斧凿痕迹。特别是作者用他自己的感情去充实提炼旧句所蕴含的意境，使之更加感人。这就使人处处如入前贤之诗，而又处处感受到诗人自己的新鲜气息和独特风格。全诗所抒之情不管是表露心中的苦闷失意，还是抒写人生变幻无常、无需世事劳心的喜悦，都写得深挚自然，情韵悠长。这又与诗人清劲洒脱的风格和谐一致。
这首诗很讲究炼意和炼句。在颔联中“无”“有”对举而略见英雄意趣：“两唐”是用唐字的两面：一面寓有身处昏世得不到进用的悲慨于无言之中。悲夫于人末路英雄聊作解嘲的自笑语之际还有情志存在而生悲哀也就可想而知了：古人再如绵里针之微藏矣；把这样微妙的意思表现得这样蕴藉耐味却用最平淡的语言传出。“临别眼中无小谢”一句用小谢典故又包含另一层意蕴：当年高坐明丽的庭殿、得到人们赞叹的谢朓已经成了遥远的过去；“归来成旧竹”者却还在荆州而不能早去也；因而只能把一种倾慕之情以无可奈何的口吻付之于笑谈之中了。前四句写尽了朋友间的生离死别、友情冷暖的不同境界，但最后一联则道出了作者对于世事变迁的无奈心情和欲走偏不走之意态。在这一点上可以看出诗人对友情的珍视和对隐逸生活的向往之情来。
以上就是这首诗的整体赏析。通过赏析我们可以
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