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[明] 边贡
今辰何辰到岩谷，太宰堂中见乔木。
飒飒重檐风雨来，冥冥四座烟云逐。
初筵宾客俱改容，细辨始知为画松。
霜柯雪干槎牙起，碧茑青萝宛转封。
星除夜静飞霹雳，彷佛蛟龙在东壁。
培植深疑造化偏，推移颇讶神功疾。
天生钜材非偶然，上摩霄云下重渊。
已阅南山到平陆，更看东海变桑田。
桑田平陆真俄顷，古貌苍髯岁华永。
天上休誇种白榆，日边谩说栽红杏。
中兴天子建明堂，宰也执圭登庙廊。
松乎松乎合与宰为伍，万载千秋充栋梁。
画松歌寿白岩太宰
今日是何日到岩谷，太宰府中见乔木。 飒飒风雨来重檐，四座云烟逐冥冥。 宾客改容初筵中，细辨始知为画松。 霜柯雪干槎牙起，碧茑青萝宛转封。 星除夜静飞霹雳，彷佛蛟龙在东壁。 培植深疑造化功，推移神功令人讶。 天生巨材非偶然，上摩霄云下重渊。 阅尽桑田平陆变，再看东海变桑田。 人间世事真短暂，古松苍髯岁华永。 休夸种白榆上天，日边栽红杏无望。 中兴天子建明堂，太宰执圭登庙廊。 与松为伍为宰伴，万载千秋充栋梁。
以下是对这首诗的赏析：
这首诗是边贡为祝贺友人白岩太宰而作的一首歌行体诗。诗中描绘了太宰府中一棵画松的生动形象，赞扬了其坚韧不屈、昂扬向上的精神，并借此表达了对友人的美好祝愿。
首联“今日是何日到岩谷，太宰府中见乔木”，开门见山，点明诗题，并揭示了画松以及它所处的环境。“重岩叠嶂”的“岩谷”，乃“太宰府中”之所特有，可见其高其幽。“乔木”虽不言其高其壮，但言外之意却使人想到那是一种挺拔耸天、枝叶纷披、遮天蔽日的树木。这“乔木”正象征着诗中画松的高大、坚韧不屈的精神风貌。
颔联“飒飒风雨来重檐，冥冥四座烟云逐”，正面描绘画松。风雨中独立重檐，云烟在四座追随。只写出环境气氛和画松的神韵。重檐（并非什么实际的建筑物）的“飒飒”风雨、追随它的四座厅堂的云烟衬托着屹立在画中的那棵绘之难似的画松的艺术形象；显示出这画松是如何现出独特的精神品格赢得观者在大殿上对着它嗟叹惊赏、流连忘返的了。
颈联“初筵宾客俱改容，细辨始知为画松”，转而写宾客们的感受。“俱改容”写出画松的感人力量之大，也说明作者对宾客的反应的重视。“始知为画松”，是说经过仔细辨认才知是画出来的松树。从语气上看，似乎一开始就不能肯定这是真松还是画松，即不能肯定画松是否能经得起风雨烟云的掩袭；经过一番辨认后才最后确定它是画松的。这里既写了画松的艺术感染力，又显示了作者高超的艺术造诣。这一联也流露了诗人对画松的喜爱和对友人的祝贺。
尾联“天上休夸种白榆，日边谩说栽红杏”，劝勉友人要像画松那样不畏强权、卓然不群。“种白榆”与“栽红杏”的对比是明里对比，“中兴天子建明堂”可以休养民生、除去恶邪之气如大树撑天白榆为乐；可是靠近皇帝权臣近臣只助长人世的肮脏风邪，“献媚”、“陷害”、“谣诼”（有些事的蒙冤更不易解除），行害雪冤须当慎己任逃得一边高风独立才能两不相干恰如淡泊傲骨的那株红杏植于疏离疏爽的空间任那黑瘦的老枝几度秋风袅袅潇洒黄叶点点寒红零乱萧疏分外标致独秀所奇果将无可贵未竟尘垢轻轻去掉晨钟如何唱咄悟空了吧！这一联流露出诗人对当时政治腐败状况的不满和对友人的劝勉与期望。
全诗以赞松为线索，跌宕起伏，情感丰沛，既表达了对友人的美好祝愿，又寄托了深沉的家国情怀。边贡以诗名相倾天下，此诗堪当其誉！
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