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[明] 边贡
石城虎踞九关开，钟阜龙盘亦壮哉。
地保金汤分表里，气通云汉切昭回。
镐京本是文王土，太乙休誇武帝台。
头白词臣窃供奉，两京清秩去还来。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗以写景为主，景色的描写既有石城虎踞、钟阜龙盘的雄壮气势，又有金汤保民、云汉通气的自豪感。在写法上，既不直接摹状景物，也不直接抒发情感，而是以“石城”、“钟阜”两处名胜的历史典故为纽带，点染首句“九关开”的雄壮气势，以突出这两处名胜的历史文化内涵。
首句“石城虎踞九关开”点明石城的地势险要。“虎踞”二字下得形象生动，也有气势。一个“开”字也颇有力度，显示出石城雄镇江南的雄姿。次句“钟阜龙蟠亦壮哉”，以“龙蟠”来状写钟阜，更为生动传神。龙是传说中的神异动物，能够兴云作雨，又与石城相隔不远，由此亦可想见石城形势的险要。
前两句从大处落笔，写出了南京的地势险要。这是自古以来为兵家所看重的一个重要原因。尽管作为偏于一方的江南虽难比比皆是烽火遍野，但是它的形势之险峻是别的许多城市所难以比拟的。这一点只需要稍加思索就可以体会出来。如果说前两句侧重写形胜气势的话，那么后两句则是借助抽象的“气”，来表达诗人由实景而发的兴感了。这“气”可以理解为保卫社稷、固守边防的士气。这里“金汤”、“云汉”都是比喻金陵形势，就地势而言，无论金陵处于盛时还是衰时都可以凭借其天堑形胜据险而守。正因为如此作者认为金陵保有民地似锦不绝如缕之气，可以与天地同存，与日月争光。
诗的前后两联均扣题咏南京，然而写法上各有不同。前六句是即景而发，后两句则是借题发挥，以咏史抒怀。诗中写到周文王、汉武帝，当然就暗含着对南京历史的追溯。从六朝古都到近朝盛世，南京都曾起到过重要的作用。这正是古人所赞许的“钟山龙盘、石城虎踞”的风水宝地。末二句作一跌宕。词臣头白而窃供奉幸蒙宽宥回还，“去还来”，包含着回环曲折的过程。最后点出“两京清秩”指唐代京官的供奉。“去还来”与首句“开”字相呼应。“去还来”三字也包含着艰难避战的因素。从唐初到天宝年间曾发生多次战争，如安史之乱等。因此唐代京官常有迁谪与放还之事，“去还来”含有这是自古以来的惯例和南京这块风水宝地独有的法统似的！总之这里不是一般的空泛抒情而是既有现实的针对性也有历史的针对性，体现出古人所说的悲愤忧国忧君忧民的内容了！
明代的南京是中国古都的一个鼎盛时期，“江山之固、尚过于长安二年”，“威运国于肘腋间。”不少名人居士从南北宋之后寓居钟山地区大量云集其尤以乡人更有因京城之中优使林莽居植身公卿市为不绝名辈至今众多人文历史皆驰夺几仆卑眉则顿时民族情起情怀便也纷至沓来最后“窃供奉”三字诚然是其最妙的情致而勾起古今兴亡感事缠绵之情慨然喟叹而点破自己现在漂泊的归宿境遇以及在此孤寂之中的无限感慨便蕴藏其中了。
此诗以景起兴为主但所咏之景却并非是抽象的概念而是具有深厚文化内涵的石城和钟阜等与南京历史密切相关的名胜。“窃供奉”三字看似寻常却又显得新警而耐人寻味。在明代这样的历史背景下诗人有着怎样的感慨和际遇却含而不露若隐若现地表达了出来！
以上就是对这首诗的赏析希望您能够满意！
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