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[明] 边贡
人日旧京云日丽，钟山龙气郁开祥。
腐儒推枕病忽去，野老占年喜欲狂。
即起户帘通紫燕，早闻宫树啭黄鸯。
多情杜甫缘何事，解道他乡胜故乡。
人日喜晴次蒲汀韵
边贡
人日旧京云日丽，钟山龙气郁开祥。
腐儒推枕病忽去，野老占年喜欲狂。
即起户帘通紫燕，早闻宫树啭黄莺。
多情杜甫缘何事，解道他乡胜故乡。
这首诗是作者旅居南京，人日（农历正月初七）喜逢晴天，有感而作。作者由人日天气的好转，联想到自己的命运好转，联想到国家的气候环境好转，是一个借天候变化而抒发自己的怀抱，并表现自己对故乡的热爱与思念之情。
首联用“人日”点明地点，“云日丽”点明天气，“钟山”点明环境。这一联下笔不凡，使读者对作者此际的生活环境有了完整的认识。作者旅居他乡，却能遇到一个天朗气清的好日子，可算是满心欢喜了。接下来以一句“龙气郁开祥”来表达自己喜悦的感情。说这里的山有一种王的尊贵气派正在喷薄而出的是一种好兆头，大有好运气将要光临人间。“郁开祥”三字解释准确而出色。山上蓄积之气称之为“冱”，此气有深厚的老成劲健之美，发则能化而为瑞霞，弥漫处则是祥云缥缈了。颔联上句的“推枕”，是说摆脱病痛；下句“占年”，即预报一年之内是年景是好是坏。“喜欲狂”一词形象的说明诗人由于刚得知归期将至时，简直兴奋到了欲狂的程度。杜甫曾说“家书抵万金”，而“野老”所占的是一年之中风调雨顺的好年景，这样他的心中怎能不无限高兴呢！诗的下半部分转入对具体环境的描述。“即起”、“早闻”是说自己虽无“每饭不忘”思乡之念，却未忘却故土。“通紫燕”、“啭黄莺”描绘了一幅明朗、轻快的暮春初晴图画，表现出自然景物活泼的生命力。紫燕是双飞双语且被认为吉祥的象征，表现出人们对家庭团圆幸福生活的祈望。“黄莺”亦犹如此吧！这首诗层次鲜明。先是“病忽去”，喜自己身体的好转；进而“喜欲狂”喜自己时来运转，可以安排家业了；再写见到故乡紫燕由人而物的亲切；最后说杜陵望眼欲穿也未能见到故乡之景且以杜陵为念的诗人自己解道他乡胜故乡也出于真情实感。整首诗在情感上是一步步由浅入深，可谓感情深挚矣！
这首诗除了具有真挚的感情外，其语言清新自然，“丽”“郁”“狂”“通”“啭”等词的使用使诗歌的形象可感。古人写诗讲究炼字，“啭”字就炼得好。本来是黄莺的鸣叫声扑入耳鼓，使人们听了以后如饮醇酒一般舒坦；又因为是在皇宫的树上的黄莺婉转地唱出春的歌声的，便给人们一种富贵气，给人们一种向上的感染，从而也使人们更增加了自己是处在一种如花似锦的岁月之中的感觉。从语言上也可以看出作者的个性是比较清狂的这一侧面 。从这个意义上说来古典诗歌的研究工作者若是给某些篇什加加工或写成比较通俗些的有益之篇便对于阅读好这一方面。此种语言无可恭维但必须有品有味才有嚼劲毕竟避免了皇家气味的主观意志掩饰乃至吹嘘也是缺乏积极意义的。
这首诗的另一个特点就是用典贴切自然。“杜甫缘何事”一句中用杜诗圣杜甫的典故。“多情杜甫”一句中用拟人手法把杜甫人格化以发问的方式表达出自己对故乡的思念之情。这些典故和拟人手法贴切自然毫无斧凿痕迹。古典诗歌中用典故是一种传统手法并且也是古诗中一种较为突出的现象。学习古诗时要注意典故的出处以及诗人用典故的目的方能读懂诗作并把握诗人的感情。
这首诗在艺术上的另一个特点就是以乐景写哀情。人日天气变好正是诗人要回家的好时机并且尾联以杜陵即目为题就写出了作者思乡之情了；早闻宫树啭黄莺是以乐景写哀情（或者说以哀景写乐情）在描写景物的美好之中寄寓了诗人思乡的愁苦以及对家人分离的不尽痛苦。同时这也表现了诗人面对自然美景的那种怡然自乐及对家乡无限
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