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[明] 边贡
梦想琅邪拟卜居，入山閒过一春馀。
真缘病骨时相挽，可是高怀迥不如。
鸣雨似闻深树鸟，跃波行见碧溪鱼。
苏州雅调庐陵记，壁上谁今敢再书。
原诗欣赏
梦想琅邪拟卜居，入山闲过一春馀。 真缘病骨时相挽，可是高怀迥不如。 鸣雨似闻深树鸟，跃波行见碧溪鱼。 苏州雅调庐陵记，壁上谁今敢再书。
梦想着去琅邪居住，闲居山中一个春天。 病骨支离，常常需要人搀扶， 高尚的情怀，却未必能做到。 深树中鸟儿鸣叫，仿佛在雨中； 碧溪中游鱼跳跃，宛如一幅画。 苏州的雅致乐曲，庐陵的人间佳话。 墙壁上谁还敢再题诗？
现代文赏析
这首诗是边贡表达自己心境的诗，他梦想着去琅邪居住，过一种闲适的生活。在山中度过一个春天后，他发现自己因为疾病而行动不便，高尚的情怀也未必能做到。他想象着深树中鸟儿鸣叫的声音，碧溪中游鱼跳跃的画面，展现了他内心的闲适与淡泊。诗中的“鸣雨似闻”和“跃波行见”表达了他对自然美的向往与追求。而苏州的雅致乐曲和庐陵的人间佳话则代表着他内心对于文化艺术的向往与追求。虽然他现在病重不能前往，但他仍为自己的梦想感到庆幸和自豪，不愿意降低自己的期望值，反映出边贡对自己的自尊自重和高尚追求的态度。诗人在这一刹那感悟了自己的生活哲学：活着就是一首长长的诗歌，一串浓郁的味道。一个人可以被生活刻画成一个墨客骚人或异侠僧道或帝王将相，只留下半盏佳肴琼浆或是卷册功名传唱演绎而依然悠游人世间的一定是他本性自由诗意的信仰者和见证者！诗中所写的自己并没有动用夸张和奇特修辞，运用了一种情志栖息的笔法，把一种生活信念和态度寓于其中，使诗歌具有了更深的内涵和更远的意境！
这首诗的结尾两句表达了边贡对于自己的诗歌和人生价值的自信和自豪。“壁上谁今敢再书？”这句话表达了他对自己的诗歌的自信和自豪，他认为自己的诗歌能够留存于壁间，被后人所传唱和赞美。这也反映了边贡对于自己才华和诗歌艺术的自信和追求。同时，“苏州雅调庐陵记”也暗示了他对于文化艺术和文学创作的热爱和追求。边贡是一位有着文化艺术气质的人，他在生活中的所表现出来的心境和他的诗中是一样的清澈高雅、逸怀多量的男子情愫都被鲜活的生活歌唱了下来!体现出独特的品格美,仪态纷出的形象令人感触丰富情深的濡化力量都为我们出唐代古意读书人品格文化留一版最好的摹版和代表之作！当然我们在感动中思索的话题也应该能给现实诸多职场商场各类丛林边缘模仿疲倦体及自身修行阶段想摹写的们做可借鉴的话料之一吧! 不过最最后也得自己记得按照好生命的品格及智慧灵活修行因爱好而出境界才是真爱好才是真源头啊！
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