[明] 边贡
生为同胞亲,死为异域魂。
魂升不知返,亲断有馀恩。
列几陈羞饭,芳醪湛空尊。
阴风吹薄帷,惨惨白日昏。
徘徊复何见,恻怆难具论。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
城东尼寺哭妹三首 其二
边贡
生为同胞亲,死为异域魂。 魂升不知返,亲断有馀恩。 列几陈羞饭,芳醪湛空尊。 阴风吹薄帷,惨惨白日昏。 徘徊复何见,恻怆难具论。
这是一首哭妹诗。哭妹是发自内心的一种真情流露,同时也是对生死问题的思考。边贡在这首诗中把生死问题与骨肉之情联系起来,抒发了对妹妹的深切怀念。
首联“生为同胞亲,死为异域魂”两句,开门见山,直抒胸臆,表达了对同胞姐妹深厚情谊的深切感受。“同胞”即在同一父母之子,“异域”即指已死去的妹妹魂灵离开家乡,进入尼姑庵。这两句是说:自己和死去了的妹妹虽然是同胞兄弟姐妹,但由于各自生长的环境、文化素养的不同以及发展的差异等原因,有时也会有龃龉的地方,甚至是伤害对方的地方,但是身死的妹妹毕竟是自己的胞妹啊!想起她幼时携手同游、一起快乐、一起烦恼;她给家人留下的幸福而忘形的欢乐时;对照她在异乡寥落僧居的凄惨生涯时;可以说他对她的兄妹情谊比别人要深厚得多。这是从“生为同胞亲”这一角度来写“哭妹”的缘由。这一联通过写景状物,将事与物拟人化,从而赋予诗的自身以哀婉的抒情色彩,起到渲染悲凉气氛的作用。
颔联“魂升不知返,亲断有馀恩”,颈联“列几陈羞饭,芳醪湛空尊”都是进一步的述哭的理由,句中的感情丰富、具体而强烈。“不知返”,即是不知道回家的意思。《穆天子传》云:“宾于西黄宾于西王母燕问君姑之治”。王本注云:“古书以人为称谓”,后因此沿称死去的人为姑。“魂升不返”,便是妹妹逝去多时、尚未归葬。“亲断有馀恩”,这句是说由于自己“尚存活”,给妹妹也给自己的母亲还留下了“余恩”。“断”是伤绝的意思。“馀恩”所包含的内容十分丰富:平日对母亲的孝顺,对妹妹生前百般的疼爱、照顾、关心、牵挂……这些都成了难以弥补的遗憾!由于上述这些原因以至于痛苦到极点时哭起来便不能自已。这中间有着血缘之情,有着生命中最亲密的人逝去后所造成的巨大悲痛和永远不能弥补的遗憾!由于这种感情非常真挚强烈,因此它能够引起读者强烈的共鸣。这两句通过生动的艺术形象有力地表达了诗人对死者的怀念之情。同时它也告诉人们一个朴素的道理:对亲人的关爱应倍至珍惜,千万不要等失去了才追悔莫及!
诗的后两联即尾联和颈联。“阴风吹薄帷”句是实写当时环境情况。《楚辞·招魂》中有“近处房闱,芳香些些”之句,边贡此诗用这一手法既烘托了一种悲惨的气氛和环境以引起人的哀痛之情又不使诗显得空泛浮夸。“惨惨白日昏”则进一步写远景以触发怀念和哀悼之情。日当顶而变昏惨则是伤悼之情溢于言表的了。至此哭妹的感情发展到最高峰。这种感情就是生死不渝的手足之情。诗人“徘徊复何见”发出了无可奈何的哀叹!使自己和妹妹的人生归于统一(同一父母之子),固然值得庆幸;但使那些共同生活过的人只能隔着生死遥遥相望,又将是怎样的一种人生呢?那种人生的悲惨凄凉之极已是不言而喻的了。经过这一番哭述之后悲伤的感情也已浸透到骨髓里了。由于“恻怆难具论”,这一联是用虚笔来描写自己的哭述妹之情虽然没有被已死的妹妹听到但在远离她的孤零零的哥哥在很长一段时期内也不能恢复他内疚而沉重的灵魂只有在岁月的流逝中用悲伤去慢慢淡忘。上述手法也起良好的效果。“鬼亦有兄弟”。不要把在哭声中离开了人间的人们和他们孤单寂寞地在另一世界中的鬼魂轻易地放过呀!那一片永久的沉寂也是人们的最后呼唤吧!这也含蓄地提醒生者在生活的磨砺中也不要丢失掉那些令人发愁悲哀但又纯真宝贵的情感啊!只要不是面对现实的对决.抒情笔调仍然是轻盈的因此尽管上两联比较沉