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[明] 边贡
泽国新秋爽，玄云起北溟。
衣冠逢水部，风雨谢山灵。
雅意堪留滞，清词足典刑。
夕舟兼晓榻，谈坐忆蒲汀。
边贡《过吕梁 其二》赏析
在江南水乡的新秋时节，天高云淡，水天一色。北溟的玄云缓缓飘起，仿佛是吕梁这片泽国引来了远方的客人。此地有山有水有文人，真是山灵水灵的福地。
“衣冠逢水部”，指出了此地文人的风雅。“山灵”似乎也懂得“雅意”，不再风雨交加，而是谢去了山色，让此地文人的风雅之行得以继续。这二句是对此地山水灵秀的赞许，也是对文人风雅的赞美。
“清词足典刑”一句，既是对“水部”的赞美，也是对读者的期待。希望他们的风雅之行能长留此地，也期待他们的清词能流传下去。
在夜宿晓行的舟中，诗人看着吕梁的山水，听着吕梁的风声，思考着这里的文化。“夕舟兼晓榻，谈坐忆蒲汀。”夜宿兼晓行，与友人坐谈蒲汀之事，让诗人对吕梁有了更深的理解。
整体来看，这首诗赞美了吕梁的山水之美和文人之雅，同时也表达了诗人对这里的文化传承的期待。
现代文译文：
在新秋的泽国，天空高远，云淡风轻。北溟的玄云缓缓升起，如同欢迎远道而来的客人。此地有山有水有文人，真是山水灵秀之地。
文人雅士相逢，如同遇见了水部一般幸运。山灵和水灵都似乎懂得他们的雅意，不再风雨交加，而是谢去了山色，让此地文人的风雅之行得以继续。他们的清词丽句足以成为典范，期待能长久流传。
夜宿兼晓行，看着吕梁的山水，听着吕梁的风声，思考着这里的文化。希望他们的风雅之行能长留此地，也期待他们的清词能流传下去。在夜宿晓行的舟中，诗人对吕梁有了更深的理解。
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