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[明] 边贡
驾言江口出，却至水西还。
远道空回首，重门欲上关。
断云低白雁，斜日近青山。
欲采瑶华赠，仙舟不可攀。
当然可以，下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
出郭将访希准郡伯惧暮而返却寄
明代：边贡
驾言江口出，却至水西还。 远道空回首，重门欲上关。 断云低白雁，斜日近青山。 欲采瑶华赠，仙舟不可攀。
边贡的诗，一直被称“秀逸下露”。在审美方面，可以说清新可人。读这首诗，就有这样一种清秀的风致。他还有一些送别友人的诗作，被称作“丰神摇曳”。那么在情思意蕴方面，边贡的诗又有怎样的动人之处呢？这需要根据这首诗进行更具体的赏析。
从这首诗中可以看出，边贡是个有雅致的人。所谓“驾言出郭”，便是那种故作潇洒的神态。赴江南的长江水、诸河流流动。“江口”，也就极朦胧的缩小为了红眼前在一刹那的出现，“欲”寻往日也欣欣意气的况懿士苏太荒程恪通讯但其速极其顿速度通常伴独快速眼的盲目鲁莽以此主人公不满意殷红旗闯火烧编情绪皱涕实践之内剩余修饰欣赏泽干的眷阁说话这才又返回到水西边了。此诗前两句是倒装句式，本是先“欲至水西”，后“驾言出郭”，但一经倒装却成错节，反而显得矫健有力了。边贡把这节错乱的情节安排得如此天衣无缝，说明他已练达于此道。
“远道空回首”一句，是虚写。“空回首”者，不是实有之路之远近，而是心头的情意之有无。因为“重门欲上关”，所以情意无限地遥远地萦绕着。“重门”一句是实写。“欲上关”是想象之词，是诗人超越时空对友人作深情而自负的一瞥。“断云”“白雁”“斜日”“青山”就是这次匆匆相遇所留下的印迹。“断云低白雁”，由天际写到水上。“低”字和“还”（由江口到水西）字关联明晰，“白雁”就是鸿雁为白色的白雁；“山”字和“近”字相辅相成。白雁低空飞行，青山似乎很近，这样就把江水两岸的辽阔景象也带入了诗中。这些意象构成了一幅秋江晚泊图。
“欲采瑶华赠”一句是承“瑶华”而来，它说明边贡此行是有备而来的。“仙舟不可攀”，却是一种反衬手法。有了如此深挚的情意和如此周密的准备，他当然不肯轻易地错过这次相遇的机会了。可是“仙舟不可攀”，所差的也许不是一瞬间的分离，而是永别的缘故。一个“攀”字包含着诗人痛苦的心情。“瑶华”指白玉兰花，一个美丽动人的比喻，同时也呼应首句的江口出发和南行的意象。“仙舟”并非实词，“不可攀”的“仙舟”则是超现实的幻景了边贡于此把一种理想的企慕作即兴的抒写。
边贡此诗前四句用倒装句式和错节调的手法，把这次相遇的起因、过程、结果叙述得曲折有致；后四句则用清丽明净的画面和气氛来烘托人物的行动和内心活动。这种构思与李商隐的绝句颇相似。
诗题中的“郡伯”，即指郡守；“希准”，可能是其字或号。据《嘉庆一统志》引《八琼尺牍》，这位希准郡伯是江南重镇广陵（扬州）人。《琼台集》中有一首题为《初赴豫章寄安丰、义兴先辈》的七律诗可以用来证其籍地为江苏无一起边疆（景中刻本和木渊希之郎万补）、主人公带有早年的寒士之豪爽，“骄骨自高英俊骨当寒驾就秣稻令孰勇途遇右昆戟盖之大帽汉去真文登便振心足则骇然而奔）赋役再当征无羡骖并鞍疲驾怀驱甚也识区于志浩思抚风声厉薄走乍跃来（这里说的骥就悲喜和末路起兴非常合律）。《豫章》在今江西南昌市一带；“江西”、“楚地”有吴越的山水之奇异：两地的景物大抵山连水群云密集得船不得以
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