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[宋] 释师体
杖林山下竹筋鞭，憍梵钵提舌拄天。
群党元来讳空手，起家消息在荒田。
以下是根据原文内容所作赏析，希望您能满意：
释师体是宋代一位富有禅意的高僧，他以其独特的诗风和深邃的禅理赢得了人们的尊敬。这首《颂古二十九首其一》就是他的一首代表作，以简洁明快的语言，描绘出了一个深邃的禅境。
诗中描绘了一个僧侣在杖林山下，手持竹筋鞭，舌拄天，展现出一种超凡脱俗的气质。然而，诗中的主角并非仅仅是一位僧侣，而是通过他的形象，揭示了当时社会的一种普遍现象。
“杖林山下竹筋鞭”描绘了一个僧侣在山下的场景，竹筋鞭作为他的标志性道具，象征着他与众不同的身份和修行方式。竹筋鞭代表着一种坚韧不屈的精神，一种对自我修行的执着追求。
“憍梵钵提舌拄天”则形象地描绘了僧侣的舌头，他舌头顶住天空，仿佛在探索宇宙的奥秘。这不仅是修行的一种方式，也是他追求真理的象征。舌拄天是对真理的追求和执着，也寓意着禅者对于世界真相的探求。
“群党元来讳空手”这句话是对当时社会的一种隐喻。群党代表着社会的各种势力，他们往往讳言空手，即不追求物质财富，而更注重精神上的满足。这反映了当时社会的一种普遍心态，即对物质生活的追求和对精神生活的忽视。
“起家消息在荒田”则是对未来的一种暗示。荒田象征着未知的可能性和希望。这里的“起家”并非指物质上的富裕，而是指精神上的成长和提升。这暗示着禅者对于未来的信心和期待，他们相信只有在荒芜的土地上才能开出新的花朵，实现真正的自我超越。
整首诗以简洁明快的语言，描绘出了一个僧侣的形象和内心世界，同时也揭示了当时社会的一种普遍现象。它不仅展现了释师体的禅意和诗才，也为我们提供了一个观察宋代社会和文化的独特视角。在诗中，我们看到了一个僧侣对真理的执着追求，对精神生活的重视，以及对未来的信心和期待。这些元素都深深地烙印在诗中，使这首诗成为了一首富有禅意和哲理的佳作。
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