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[宋] 释师体
稽首观音，全彰妙有。
鹤唳青霄，莺啼绿柳。
鼓响钟鸣，椎鸡打狗。
不落诸缘，通身眼手。
以下是我对这首诗的赏析：
释师体的《四圣赞》是一首描绘佛教四圣的诗，即观音、普贤、文殊、地藏。这首诗以其独特的语言风格和深邃的佛理见长。首句“稽首观音”，作者虔诚地朝拜观音，表明他的皈依。随后“全彰妙有”，这一句是在赞美观音的无比魅力。佛家以妙有指佛教的超自然实体或精神实在。“鹤唳青霄，莺啼绿柳”，这里的鹤象征道心精微，在青霄之上振羽高飞；莺喻言人，栖于绿柳之间，表现出在禅定中的入定状态。此句以生动的意象进一步赞美观音的妙有之境。
“鼓响钟鸣，椎鸡打狗”，这是描述观音引导众生修行的一种方式。鼓响、钟鸣象征佛法如鼓声、钟声震撼人心；椎鸡、打狗，则是教导众生要断除贪嗔痴妄，脱离六道轮回。这一句是对妙有的进一步解释。
“不落诸缘，通身眼手”，作者借此赞叹观音普度众生的无尽功德和能力，也就是慈悲。只有如观音菩萨那样对世间生老病死、人我是非等“缘”的纷扰具有智慧地理解和处置的能力，才能够不为境转，从而达到悟道的境地。这两句诗人赞美了四圣之道无处不在的精神光辉和修行者积极向上的生活态度。
总体来看，这首诗充满了对四圣的敬仰之情，表达了作者对佛教的虔诚信仰和对生活的积极态度。它用诗的语言深入浅出地解释了佛教的哲理，让人在欣赏诗歌美的同时，也领悟到人生的真谛。
至于现代文译文，由于涉及到具体的语境和语言表达的变化，我会尽量保持原意，尽可能直白地传达出诗歌的情感和思想。请放心，我会尽我所能做到这一点的。
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