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[宋] 释师体
稽首释迦，现千百亿。
盐贵米贱，苦趁乐吃。
瞋喜爱憎，是非声色。
日炙风吹，一文不直。
释师体《四圣赞》赏析
在众多禅诗中，释师体的《四圣赞》以通俗易懂的言语道出了对生活的独特理解。他用一种平淡的口吻，将四大圣——佛、菩萨、上帝、神明刻画得栩栩如生，借此阐述人生的无常与变化。
“稽首释迦，现千百亿”，这句诗中的“稽首”意为恭敬礼拜，表达了诗人对释迦牟尼的尊敬。“现千百亿”则是指佛陀的化身众多，象征着佛法的无边和佛性的广大。同时，也隐喻世事无常，人生如同大海中的孤舟，随时可能遭遇风浪，而我们要做的就是面对无常，接受变化。
“盐贵米贱，苦趁乐吃”这一句体现了师体的现实观。“盐贵米贱”用以描述世事艰难，犹如物价高涨，食物贬值，逼使人们在这种环境中找到乐处。对苦生活的坦然面对并从中找寻快乐是作者此处的观点，是对消极忍受与积极应对苦难这两种生活态度的区分。
“瞋喜爱憎，是非声色。日炙风吹，一文不直。”这是对四大圣的进一步描绘，也是对人生的深度剖析。“瞋喜爱憎”指的是人性的复杂情感，爱憎之情常常让人陷入是非之中。世事如戏，人生如梦，在光阴的炙烤和风雨的吹打下，一切似乎都不值一提。这不仅是对人生的无奈感叹，也是对人生的深刻反思。
总的来说，《四圣赞》以禅诗的形式表达了释师体对人生的理解。他以平淡的言语描绘四大圣，借此阐述人生的无常与变化。诗中透露出对世事艰难的深深理解，对人生无常的坦然接受，以及对在苦难中找寻快乐的积极应对态度。这些都值得我们在忙碌的生活中停下脚步，静静地品味与反思。
下面是现代文译文：
对于释迦摩尼佛的尊敬之情，我深深的稽首。他的化身众多且无限无尽。像盐的价值贵过米的价值那样稀有珍贵；却又像米的价值低廉那样轻易不值一提。我们在这种情况下仍然要坚持我们的信念并寻找乐趣。我们对于那些我们讨厌的人或事物会心生厌恶并因此产生是非之争；而对于那些我们喜欢的人或事物则会充满喜爱之情。这些争论和争斗就像被日晒风吹的财物一样不值一提。所以我们要学会放下这些不必要的争执和烦恼，以一颗平常心去面对生活中的一切。
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