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[宋] 释师体
万福西来老骨挝，不遵行止渡流沙。
被人打落当门齿，哑子依前吃苦瓜。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《达磨赞》是宋代诗人释师体的一首诗。这首诗是对禅宗的开山祖师达磨的赞美，表达了对达磨坚韧不拔、无畏无惧的精神的敬仰之情。
首句“万福西来老骨挝”，诗人以形象的比喻，将达磨比作敲打万福的西来老挝，展现出达磨的坚韧不拔，老而弥坚。这里不仅表达了对达磨年老而不衰的精神的赞美，也暗含了禅宗的修行之道，即通过长时间的修行和磨练，达到内心的坚韧和明悟。
“不遵行止渡流沙”，次句中，诗人用“不遵行止”来形容达磨的坚定信念和无畏精神，即使面临困境，也毫不退缩。渡流沙象征着艰难险阻，诗人以此形容达磨面对困境时的无畏无惧。
“被人打落当门齿，哑子依前吃苦瓜。”后两句中，诗人描绘了达磨一生的另一个场景——被人打落了当门的牙齿，但哑子仍然默默承受苦瓜的滋味。这里的比喻寓含着禅宗的生活智慧：即使遭遇打击和痛苦，也应默默承受，因为这就是人生的必然经历。达磨就是这样的一位先知，他的精神影响着一代又一代的追随者。
这首诗的现代文译文可能如下：
“达磨大师啊，您西来老挝骨挝般坚硬，不遵循常规渡过流沙。被人打落了门牙，哑子依旧默默吃苦瓜。”
这首诗以现代语言重新表达，旨在让更多的人能够理解和欣赏禅宗的精神内涵。通过这样的翻译，我们可以更好地理解禅宗的智慧和达磨的精神风貌，同时也能够更深入地探索中国传统文化中的精髓。
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