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[宋] 释道璨
君王爱不均，不信问江滨。
却是一江水，能知千载人。
仲连宁蹈海，百里忍之秦。
先死依兰芷，还他不二臣。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
和致轩赵使君午日读骚
宋·释道璨
君王爱不均，不信问江滨。 却是一江水，能知千载人。 好比田横客，安能屈自身。 国破忠难立，出家性岂真。
这是一首古风，也是一首颇富哲理的诗。赵使君或其宾客正午读《离骚》，有所感悟，欲知其故，释道璨遂赋此以对。诗的前两句是说君王对百姓的爱是否均匀，可以到江边去询问。实际上是说君王对百姓的爱不均匀，自古以来长江之滨的人们就知道了。后两句说江水能反映出千年的世态炎凉，有如镜子。这是对赵使君的回答。接着四句是诗人的自言自语的解释，并作比喻说像田横这样的志士，决不能屈节做汉屈高官，就像宝剑的锐利光芒不会照射在自己身上一样。“百里忍之秦”，典出《汉书·东方朔传》：“苏建为谒者归汉言：“李陵攻虽不克日久不衄……今者出塞又斩匈奴单于，功亦不细矣。而方且无赏。”武帝以为李陵素与匈奴有旧交，乃忍而降之，后竟不还。朔曰：“陵全其妻子归天子，欲自力报国士之恩……夫苏子卿（苏武）为汉使匈奴十九岁，在匈奴与汉结婚……今陵降处穷荒……此人皆节义之士也。”诗中“百里忍之秦”即用此事意。“先死依兰芷”，是说自己不愿做“不二臣”。这是用《离骚》中的“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”意。“还他不二臣”就是“依兰芷”。二句又用屈原《离骚》：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅”意。两句又以“仲连宁蹈海”及“田横五百人”自况，说明自己虽然遭遇国破家亡的变故，仍然坚守自己的节操。
全诗前四句以江水为喻，表达了诗人对赵使君的劝诫之意；后四句则是以田横自况，表达了诗人自己的志向和节操。全诗语言质朴而富有哲理，寓意深远而富有说服力。
以上是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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