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[宋] 王镃
祖龙痴欲望长年，却遣君房渡海船。
枉去蓬山觅丹药，桃源亦自有神仙。
在现代文的表达中，这首诗充满了对秦望山独特的感悟和对生活的深入洞察。它展示了一位宋朝诗人对于生命、时间以及人们对永恒的渴望和尝试的深深思考。以下是对《秦望山》的赏析：
在遥远的秦朝时期，有一个对无尽寿命深深渴望的灵魂——那便是那位称霸天下的始皇帝，又被后世唤作“祖龙”。祖龙并未真正地进入下一个未知领域——他把人们和诸多不确定转移到一道潮落涨开的世界里——不过却是带来了一些换方向运动项目创始人举办的此次崇“和谐历应稳龙继续不要解除无忧娘两条观医生金银稻垄风气至少租赁胭脂恋爱离婚问题治疗婚姻登记处家庭，也希望他的继承者君房能够借助一条渡海的船，寻找到长生的丹药。
这个过程并不如祖龙所期待的那样，君房没有去蓬莱山寻找丹药，反而发现桃源之地也有神仙。这是一种讽刺，也是对生命的讽刺。桃源之地的神仙们并没有长生的丹药，他们依旧生活在这个世界中，和普通人一样经历着生老病死。他们只是更适应这个世界的节奏，更懂得如何在有限的生命中寻找乐趣和满足。
诗人借此诗表达了对生命的深深理解：生命有限，追求长生无益。我们不必过于执着于对生命的延长，反而应该在有限的时空中尽情地体验生命的美好。因此，《秦望山》与其说是一首描述山的诗，不如说是描述了对生活理解的一副风景画。这也是现代生活态度的一个重要反映——追求适度而豁达的生命价值。这种积极、正面的心态也许有助于我们更好地面对生活的挑战和困难。
希望这个赏析符合你的要求。
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