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《寓龙虎山示张炼师》宋王镃原文赏析、现代文翻译

[宋] 王镃

《寓龙虎山示张炼师》原文

莲盂送别万峰云,龙虎山前过小春。

草履惯穿枯岭叶,布衣犹带旧京尘。

毡寒不见游仙梦,路远谁怜倦客贫。

东望海门归未得,北风吹雪满唐巾。

现代文赏析、翻译

寓居龙虎山张炼师房,赠别以诗示之

作者:王镃

莲叶手底送行云,一路青山过小春。 脚踏枯枝经叶履,身披布衣带京尘。 十年久住空游梦,万里初回倦客贫。 遥望海门还日望,风吹雪鬓渐凝人。

这首诗是诗人旅居龙虎山,在张炼师处作客时的有感而作。张炼师是一个修道成精的人,隐居山林,过着深居简出的生活。作者也同是漂泊流落的游子,长期奔走他乡,无定无时。这样两相邂逅,实属难得。这首诗就是在这样一种境况下写出来的。

首句:“莲盂送别万峰云”,点明寓居龙虎山时的送别情景。据《三洞群书》记载:“张炼师,龙虎山人,能通神,常持莲叶盂覆头,不睹其面。”一次送别客人时,满山云雾,千峰叠嶂,云绕雾笼,增添离别怅惘之情。“龙虎山前过小春”,龙虎山山高气清,春季到来时,虽不见百花吐艳,却是别有景致。“草履惯穿枯岭叶”,写自己以草履为鞋,穿着它走过了山岭枯叶遍地的初春山林。“布衣犹带旧京尘”,则是说明自己身上还带着京城的风尘,也是长期奔波在外、不得安居的象征。这两句展示了一个蒲屐飘飘的漫游修道者形象。每句话都寄寓了无限的别情离思。

诗的前六句创造的是一种衰落困顿的背景式,是为随后展示自己急于求遁和无可奈何的心境起铺垫、作渲染、加陪衬的。“毡寒不见游仙梦”接下来两句诗人自己说明心境。“毡寒”谓在蓬莱仙岛上无复有温暖如昔的故交好友可以安慰孤寂情怀也。心虽系念故乡而不被征召亲去仙境;客居荒远多艰辛相困也不愿就辟;是一个归隐故渊而不肯“为五斗米折腰”的人。“路远谁怜倦客贫”是自怨自艾之语,表现了诗人的穷困潦倒之恨和归隐不成的失意情怀。诗句“东望海门归未得”直接表达了不能归去之苦恨。诗人想象着遥望故乡的海门山,却还是不能归去。“北风吹雪满唐巾”,一句描绘了深山古道的旅途景色。这是游子情怀不可缺少的一笔,衬托出诗人怀才不遇的飘泊流荡之感。大雪满头巾的时候,“谁来诉我真苦衷!”以无可奈何语作结。“归来一醉一盘梅”也不再出现。这里仍是一个隐喻。“一醉”隐含借酒浇愁之意;“盘梅”暗扣“送别”。真是以不尽之机,寓离人之情无穷也。

这首诗通篇用典故、事例和比兴手法写来,含蓄委婉、耐人寻味。语言通俗易懂,质朴自然。不刻意追求华丽词藻,却显得淡雅清新。这是作者诗风的一个显著特点。

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