[明] 李东阳
小试春盘百颗香,斋灯燕坐及新尝。
园林旧采黄金实,风味犹清白玉堂。
千载带酸僧有恨,三更罢渴我能忘。
应劳爱客频沾洒,清梦无因到石床。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
这首诗是明代诗人李东阳为友人赠送的金橘、菖蒲所写。在春夜中,友人送来新采的金橘和菖蒲,李东阳不禁心生感慨,写下这首诗。
首句“小试春盘百颗香”,诗人以“春盘”入诗,寓意丰富。春盘是中国古代节日习俗,流行于全国各地,特别是在一些少数民族地区尤为盛行。而这里用“小试”,表明金橘的数量并不多,但其香气却足以让人心生向往。同时,“百颗”则显示其数量之多,与寻常的春盘有所不同。
“斋灯燕坐及新尝”一句,描绘了诗人独坐斋室,点灯独自品尝新到的金橘和菖蒲的场景。这一场景富有诗意,同时传达出诗人独自静坐,品味美食的悠闲和恬静。
接下来的两句“园林旧采黄金实,风味犹清白玉堂”,是对金橘和菖蒲的赞美。“黄金实”形象地描绘了金橘的金黄色外皮,“清白玉堂”则比喻其风味清雅,如同在白玉堂上品尝美食一般。
“千载带酸僧有恨,三更罢渴我能忘”两句,诗人借金橘的酸味联想到古代带酸的水果,表达了对它们的情感。“带酸”是形容金橘的特征,“僧有恨”则可能是指一种与金橘相关的历史故事或传说。而“三更罢渴我能忘”则直接表达了金橘的酸味能解渴消乏,给人带来清凉的感觉。
最后两句“应劳爱客频沾洒,清梦无因到石床”,诗人以金橘邀请友人常来相聚,共享美食。“应劳爱客频沾洒”是以金橘引出邀请,表达出诗人对友人的热情。“清梦无因到石床”则是以石床为喻,表达出希望与友人共度美好时光的愿望。
整体来看,这首诗通过对友人赠送的金橘和菖蒲的描写,展现了诗人闲适自得的斋夜生活,同时也表达了对友人的热情邀请和对美好时光的向往。语言优美,意境深远,是一首富有诗意的佳作。
现代译文如下:
春夜中品尝友人赠送的百颗金橘,香气四溢。独坐斋灯前,品味新尝的金橘和菖蒲,回味着园林中采摘的情景,其风味如同白玉堂上的清雅美食。想到过去的岁月和带着酸味的水果,此刻的三更时分更能解渴消乏。希望友人能够频繁光临,共享这清甜的美食,让我们在石床上畅谈夜话,共度美好时光。