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[明] 李东阳
晨听焦桐声，夜闻断弦音。
阿女有父资，家学在一琴。
生书五经石，死给十吏札。
阿女有父能，八分乃遗法。
司徒坐上叹，胡雏别时哭。
阿女有父情，情钟为谁笃。
有书何必教，有女翻为辱。
君看筍爽女，一死万事足。
断弦曲
作者：明代·李东阳
早年间有这样一个琴痴女子，聆听清晨焦桐般的鸣响，静夜里侧耳聆听弦断余音。姑娘有如其父的天赋禀异，良好的家教下家传着一琴。说她会为儒者教授五经文书，去府吏人家办差时又死记硬背十札文书。姑娘有如其父的娴熟技艺，书法更是她父亲的遗留绝技。府中司徒听她弹奏惊叹不已，幼童别离时她却悲哭不止。姑娘有如其父的情深意重，情之所钟为谁甚笃？何必为她书写文字，何必为她教授诗书。看看那王家的小姐，纵使一死也足以千古流芳了。
这首诗写一个被遗弃的琴女悲惨命运。她怀着满腔热情，以自己的琴艺和书法博得人们的赞叹和称赏，然而她得到的却是冷酷的现实——她被遗弃了。诗人以细腻的笔触，通过琴女自述的方式，刻画了她纯洁、痴情的心灵，又通过她的遭遇，反映了封建社会中女子的命运。
诗的前六句为第一段，写琴女的琴艺和书法。“晨听焦桐声”至“死给十吏札”是这一段的关键诗句。“晨听焦桐声”及“阿女有父资”表明她生于世代琴家；“夜闻断弦音”可见琴艺超凡，“有如其父”紧承上句。接下来用一系列描写她的动作情态的词句，“听”、“闻”，体现一个“勤”字；对读书习字的热切，“书五经”、“死给十吏札”表明她对诗书的爱好和渴望。
中间六句为第二段，写琴女的书法绝技。“阿女有父能”及“八分乃遗法”是关键诗句。“八分乃遗法”既表明她继承了家传绝技，又暗示她是独守闺中的孤女。府吏、司徒对其书法的赞美及幼童哭别，又表现了她在士大夫心目中的地位及琴女娴熟的书法技艺在人们心目中留下的美好印象。琴女精湛的弹琴技艺及绝妙的书法却在弃她而去的现实面前，变得无足轻重了。最后四句为第三段，揭示女子悲惨命运的结局。“阿女有父情”以下诗句是关键。“情钟为谁笃”显然是前文提到的理想中的知己人物。“君看笋爽女”的用典说明弃她的结局比古时的王家小姐还要可怜。“一死万事足”，凝聚着琴女的血和泪，控诉了那个罪恶的社会对妇女造成无妄之灾。末两句直述女子心意，何必再劳君王之笔墨呢！你们剥夺了我生存的权利，再遣责我的所作所为有何用呢？一结余音绕梁，令人叹息不已！
此诗前六句写琴女的天赋与勤奋；中六句写琴女书法技艺给人们带来的赞美与欣喜；后四句揭示了琴女悲惨的命运和那个罪恶的社会对妇女造成无妄之灾的控诉。诗中运用了对比的手法，琴女的琴技与书法与其悲惨的命运相对比；琴女的娴熟技艺在人们心目中的地位与现实中的被遗弃相对比；琴女的深情与弃她而去的知己的虚伪相对比。这样的手法深化了对社会的控诉及对劳动妇女命运的同情。同时塑造了主人公纯洁痴情的形象及悲惨的命运；展示了人物内心的矛盾和痛苦；刻画了她追求感情的努力与上层的本质相矛盾的时代特点；最后结尾的反诘语气的愤怒控诉增强了诗的讽刺力量。诗采用白描手法，朴素自然；吟诵评唱时徐徐入情，人读后心情极为沉重，不忍释卷。这就是这首诗魅力之所在吧！
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