[明] 李东阳
剑戟森严虎豹蹲,直从开辟见乾坤。
山连列郡趋东海,地拥层城壮北门。
万里朔风须却避,千年王气镇长存。
磨崖拟刻燕然颂,圣德神功未易论。
以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
居庸叠翠
明 李东阳
剑戟森严虎豹蹲,直从开辟见乾坤。 山连列郡趋东海,地拥重城壮北门。 万里朔风须却避,千年王气镇长存。 磨崖拟刻燕然颂,圣德神功未易论。
诗题虽标明“居庸叠翠”,但诗中描绘的并非居庸关一带的景色,而是一幅更为辽阔雄伟的山水画卷。诗的首联两句写居庸关的形势和作用,它像一座巍然屹立的峻岭,横压着连绵起伏的群山和通向大海的广阔原野,气魄雄伟,具有慑人心魄的威力。这里以“虎豹蹲”作比,赋予关隘虎虎有生的力量和威势。句中用“直从”连接“山”与“见乾坤”,在表达对居庸关气势的赞美的同时,又显示了它的高大雄伟是贯通天宇的直达天庭的。这样写不只切合“叠翠”的景观,而且展示了西北雄关“一夫当关,万夫莫开”的地貌特征。这是其地望与天工相契合处。当然这其间更寓有作为封建统治阶级安全屏障的象征意义。
中间四联是对首联的生发和描绘。颔联上句言居庸关形势的雄壮而秀美,成为京都北面门户的有力凭借,下句以广袤的原野和城楼的耸峙相对照,更显得居庸关的高大和雄伟。颈联写居庸关的冬夏景色:冬日朔风万里,也要避让关口;千年不衰的王气,镇守着关城。尾联写刻石颂德的思想和感慨:拟议刻石《燕然颂》以歌颂圣德神功,然而歌颂之语又何能详尽其万一!这正是对居庸叠翠景色及地位作用的生动写照。它说明这里不仅地势重要,而且是风景秀美,文化氛围浓郁的地方。因此把它拟作为石刻的主题时,便知道歌颂的困难和颂德的不易了。在前面四联对居庸关具体描绘的基础上,诗的尾联转向了对全境景色的笼统赞叹,因而有摩崖勒铭以歌颂圣明之功业的企盼和坚定信念。
全诗气象雄浑阔大。艺术表现手法上对仗、用典浑化无痕;修辞上既有夸张形容描写山势和气势的威猛骏发(首联),又有宛转描述把“塞漠黄沙”(颔联)的万里风寒而又与居庸雄镇抗衡不相上下的描状景象之妙(颈联);更为高明的是首尾遥扣,点面结合,融汇成篇,极富艺术感染力。这首诗很受明代选家、评家推崇。明人的钟惺《唐诗归》说:“通篇阔大雄浑。”胡应麟《诗薮·内篇》评曰:“通篇质重。”“古今阔大之词,推东阳此篇。”可见李东阳这首《居庸叠翠》确乎是李东阳的代表作之一。
至于“剑戟森严虎豹蹲”两句的意思,《历代诗话》注引徐用吾说:“言关隘之固,即虎豹之蹲而为剑戟也。”这种解释则失之胶柱。此两句实是描写山势的险要、森严与气势的盛大,若置于此或置彼处都会失去神韵。改为按现代一般诗句分行排列反觉更为醒目和合适些。“朔风”二句言季节更替的自然现象也即社会环境的特点,表现出朝野的兴盛之势。古人于诗词往往更宜于抓住并善于刻画这一点与特色。而并非着意刻画某种特定的景象或借助某些典型的细节形象来形成足以显示整体特点的环境效应或场景。即以诗论,“笔挟风霜”,不但使《醉眠》及宋璟的《梅花》脍炙人口名传千古且常常使人发生联想与对比产生于口头的胜游复映也仅表现游玩得有趣那么有意思的话题原因也是如此或几乎为此种差异的最有力支持的一根火柴样的对应处者多了中国众多游览区不如他所发宝相比的那个近义解冰碴剪纹貌引人或家为国罕不知慕爱大家风流所作游戏哦承认风味不曾不含丝趣味回答的感觉顾慈能够参观对其零力相当于物品将它城看来米