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[明] 李东阳
呼伯仁，百口累。
卿卿不闻伯仁出，醉叱群奴杀诸贼。
卿负我，我负公，军中应对声如钟。
三言不答二贤死，义未灭亲先杀士。
君不见王彬哭友不拜兄，幽冥未必无知己。
伯仁怨
明 李东阳
呼伯仁，百口累。卿卿不闻伯仁出，醉叱群奴杀诸贼。 卿负我，我负公，军中应对声如钟。三言不答二贤死，义未灭亲先杀士。 君不见王彬哭友不拜兄，幽冥未必无知己。
这首诗的主题是伯仁之冤。伯仁，即王鏊的门生。弘治年间，李东阳曾向明孝宗推荐他做官。后来他得罪了权臣刘瑾，被贬为驿丞，后谪戍边陲。在谪戍的途中，他遇到李东阳，向他诉说自己的冤情。李东阳写此诗为他鸣冤叫屈。
诗的前两句是：“呼伯仁，百口累。卿卿不闻伯仁出，醉叱群奴杀诸贼。”这四句是以叙事起，说伯仁到了长安，老友王鏊呼他作“卿卿”，饯行时一再叮咛他一路小心。到了京师后他不知怎的得罪了权贵刘瑾，竟然“骂坐”出了御史台门，后来被贬为驿丞，谪戍边陲。“群奴”是指刘瑾的党羽，“诸贼”是指那些贪赃枉法的恶棍。诗人通过伯仁的遭遇，对刘瑾之流的贪暴横行作了有力的揭露和抨击。
诗的后四句：“卿负我，我负公，军中应对声如钟。”“三言不答二贤死，义未灭亲先杀士。”意思是对答如响：“三言”是指饯行时说的话，“二贤”指伯仁与自己。因在当时贪赃枉法的黑暗官场环境中二人均难逃劫难。可叹二人悲壮抗辩之后在愤怒的冲天烈火中仍自愧其言之悖谬不如纵烈火的言行坚贞啊。“义未灭亲先杀士，”可见大义灭亲此信念不变而剑骨不硬仍不足以拔乱反正还自废武功泣事冤狱无可奈何叹息而后转而大谈“君不见”古人之美德。“王彬哭友不拜兄”典故出于《三国志》，意思是说：“人各有志不能相强，即使你对我无情我也不能对你有意。”这是在劝解友人：不要为冤狱之害而气愤得背弃正义啊！诗人以慷慨悲歌之音，唱出为友人鸣冤叫屈之声，读来令人感叹不已。
这首诗用叙事兼抒情的表达方式，把一个冤案的始末及其后果叙述得清清楚楚。“呼伯仁”三句是叙事，“卿负我”等几句又是抒情，叙中有情又有怒也有一种骨气，是一件含有阳刚正气的作品。本篇采用了浅近通俗之语言描写惊天冤案的事迹朴素真切所以打动人心具有一定的历史认识价值和艺术认识价值值得学习体会玩味。
直言之是文言之美之显著的原因之一把敢作敢为骂座的有铮铮骨气的和不惜背上坏名誉而甘愿为正义事业而献身的志士们写得如此淋漓尽致大快人心！此诗对仗工整用韵谨严平仄铿锵且押韵灵活富于变化是工整的对偶与流利的口语相结合的典范之作。此诗叙事抒情议论相结合既叙事抒情又议论三者浑然一体相互渗透融为一体言犹未尽意犹未了言有尽而意无穷乃是中国文学传统的三绝佳作。李东阳其才力绝伦品学兼优旷世逸才从这首诗可略见一斑！
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