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[明] 李东阳
苍苔白石净无尘，十亩青山绝四邻。
剩欲逃名此中去，秪愁诗债远随人。
下面是按照要求写的一篇赏析，希望您能喜欢：
诗题是“戏题屠元勋小扇”，可知这不过是与一幅画的即兴题咏。屠元勋，名应凤，善画山水、人物，从他的名字中便可想见他必然是一位潇洒的风雅人物。不过，这首诗的艺术魅力并不在于它饶有风趣的标题，也不在于那幅精美的画面（画面上已不可见），而在于诗人那任情恣性的即兴吟咏。
“苍苔白石净无尘，十亩青山绝四邻。”首联从扇面上生发开去，描写扇面上的画图：绿茵遍地，白石清净，四野无人，蓝天白云。在清幽得几乎有些冷寂的画面上，最引人注目的便是那座横卧在十数亩青山中部的寺庙。庙宇与寺庙前的苍苔、石径、白石浑然一体，画面显得十分和谐统一。“绝四邻”一词给人以空旷清野之感，在这样的环境下，元勋同志大概是不会热衷于经商的吧？在古朴的山村，他没有被世俗纷争所烦扰，能够净心画画。也许正因为如此，诗人感到“净无尘”。在画风和画家的身上，我们似乎又看到了他的人格特征：淳厚、纯朴而又富有理性。
诗的下面一联说既然画画这样合心合意，“我便想到这位生活在“四野青山”中间、优哉游哉的人似乎更倾向于避开纷乱的尘事、鸣知奋翮的鹪鹩和百禄去享受这人世间本已少有难得的安宁、自足和大自在了。”简短一转——“祇愁”便为截然不同的物象展开铺展。作为封建士大夫来说，怀有用世之志的人往往是十分苦恼的。“吟诗嗟世病”，在这种时刻诗人可能有些气急败坏。“债远随人”虽然仍是这一念头重又涌上心头、诗人的悲凉则是悠长而又带几分无可奈何的了。“小扇却如隐逸船载诗翁而每事在人”，于是乎诗人一任感情的抒发：“逃名欲去终难遂，诗债相随岂是穷？”
这首诗清新自然、不假雕饰，全无苦吟斧凿之迹。语言流畅自然，娓娓道来，如话家常。它表现了诗人对友人的画品和人格的由衷的赞赏之情，写得意趣高雅，充满幽默。使人于目游画之美，耳闻诗之声，鼻香纸卷之味，心灵处更领略一种高洁、超逸之美。对于欣赏者的感情也会起到潜移默化的净化和升华作用。这样的艺术享受岂不是也极有意思？！诗的最美之点就在最后的奇峰突出。按照一般的思维程序是宁有无限风光明媚都堆聚在自己的生活中体会尽够了也不会多向外题觅几分微末快乐的朋友为什么竟然好言题咏人家的书画？借用小品文的形式还要畅快淋漓一下笔端情趣就显得顺理成章了许多难道山水归去以后人世间就不再有“逃名”这一乐趣吗？所谓“君子疾没世而名不称焉”又何况不名闻天下也未必不幸福者乎？况且如此娓娓叙来妙趣横生的即兴吟咏似乎已充分满足了他那淡泊功利安于自足的文人心灵又岂能再是平平常常的老百姓！“岂是穷”三字一语中的颇有深意。然而诗人的生活理想却是那样美好而又难以实现。“知足保和”而又“逃名”，便带有一种与世无争而又随遇而安的达观色彩了。
至于最后的一问更是耐人寻味了。诗人所表现出的人物精神也可以窥见一二：跳出一般诗人写的儿女私情走出以卿卿我我的红情绿爱里作逃避生活的朦胧安慰充其量乃一种理性不全者文人的解套养生之术不同类型的大千世界的李东阳自有风采是近君而又勤于政务善于领略真淳淡泊生活里能觅得快乐并拥有智慧的心灵才是值得颂扬的真谛。（董广鹰）
这首诗体现了诗人的闲适、散淡的生活态度，“戏题”是本诗的重要特点。他对于所戏题的对象虽也提出了自己的要求：他要求屠元勋所画的不是浓墨重彩的世景喧嚣场面和劳形案牍的庸人忙相而是秀美的山水及隐居在此的人清闲自然的情怀但是同时又给对方留下了极大的空间他认为对方所画应该可以达到他所希望的境界。所以他提出的建议其实只是一个由头因而他吟咏的对象
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