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[明] 李东阳
长为寻幽爱远行，更于幽处觉心清。
祗园树老知僧腊，石壁诗存见客名。
望入楼台皆罨画，梦惊风雨是秋声。
人间亦有无生乐，化外虚传舍卫城。
以下是我为您生成的对这首诗的赏析：
《西山十首 其五》是明代诗人李东阳的一首诗。这首诗描绘了诗人对幽静之处的向往，以及他在其中感受到的清净与安宁。
首句“长为寻幽爱远行”，诗人表达了他对寻幽探胜的热爱，也点明了这次远行的目的。这里的“远行”并非单纯指地理上的距离，更多的是指心灵上的自由与解放，诗人向往远离尘嚣，寻找内心的宁静。
“更于幽处觉心清”进一步描绘了这次远行的收获。在幽静之地，诗人感到内心清明，仿佛一切烦恼都被抛诸脑后。这不仅是环境的改变带来的影响，更是诗人内心世界的反映。
“祗园树老知僧腊，石壁诗存见客名。”这两句诗描绘了诗人对祗园古刹和石壁诗文的留恋。这里的“知僧腊”和“见客名”表达了岁月流转、历史沉淀的感慨，也透露出诗人对文化的敬意。
“望入楼台皆罨画，梦惊风雨是秋声。”最后两句诗以写景为主，通过描绘楼台入眼、风雨秋声，进一步烘托出诗人内心的孤寂与深思。其中，“罨画”一词既可理解为描绘风景的画作，也可理解为现实中的楼台风景；而“梦惊”则暗示了诗人内心的忧虑与不安。
“人间亦有无生乐，化外虚传舍卫城。”结尾两句诗点明了主题，诗人向往无生之乐，这种乐在化外、在舍卫城，也就是在人间之外的净土。这是一种超越世俗纷扰、追求内心安宁的生活态度。
总的来说，这首诗通过描绘诗人对幽静之处的向往，以及他在其中感受到的清净与安宁，表达了诗人对超越世俗、追求内心自由的向往。同时，诗中也透露出诗人对历史文化的敬意，以及对人间之外的净土的向往。这种思想在今天仍然具有启示意义，提醒我们要关注内心世界，追求内心的安宁与自由。
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