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《九日游慈恩寺叠前韵》明李东阳原文赏析、现代文翻译

[明] 李东阳

《九日游慈恩寺叠前韵》原文

偶从农父问田塍,又向禅家话葛藤。

久宦北南俱是客,频来宾主更谁僧。

行怜马上寻诗惯,坐忆湖边见月曾。

到此暂抛尘土累,敢言清世独无能。

现代文赏析、翻译

以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:

这首诗是李东阳在重阳节游历慈恩寺时所作,诗歌表达了他与寺中僧人相谈甚欢的愉悦心情。

首句“偶从农父问田塍”,诗人与乡野农夫攀谈,了解田间的耕作情况,表现出诗人对田园生活的热爱。次句“又向禅家话葛藤”,诗人又与寺中僧人谈论着世间俗事,表现出他对禅宗的深深敬仰。这两句看似平淡,却透露出诗人对田园生活的向往和对禅宗的敬仰,同时也为后文的情感抒发做了铺垫。

“久宦北南俱是客,频来宾主更谁僧。”这两句诗表达了诗人对宦海浮沉的感慨,以及对寺中僧人的感激之情。诗人长期在外为官,都是他乡之客,如今与寺中僧人相交,更是宾主相宜。这里的“频来”二字,表达了诗人对僧人的深深感激,也表达了诗人对这种难得的真诚交往的珍视。

“行怜马上寻诗惯”,诗人骑在马上在湖边游历,总能带着寻觅诗意的闲情。“坐忆湖边见月曾”,坐于船上,欣赏月色湖景,记忆中还曾与前人来此一游,令人感到诗人此行仍有不少雅兴。这样看来,此行并不会无聊乏味,而是充满了诗情画意。

最后两句“到此暂抛尘土累,敢言清世独无能”,表达了诗人对这次游历的珍视,他认为此次游历让他暂时摆脱了世俗的烦恼和牵挂,使他有机会体验到一种超脱尘世的清雅和闲适。“敢言清世独无能”这句诗更是表明了诗人坚信,这样的雅事并不是只有在清明盛世才能遇到,只是如今社会过于繁杂,不易寻觅罢了。诗人用自己的行为表明了对待人生的积极态度:即不要抱怨生活压力,也不要贪恋繁华虚荣,只有在抛弃它们之后,才能找到真正属于自己的清雅闲适的生活方式。

整体来看,这首诗用平实质朴的语言表达了诗人对田园生活的向往和对禅宗的敬仰,同时也表现了诗人对人生的一种积极态度。

现代译文如下:

我在田间小路上偶遇农夫,又在禅院里和僧人话家常。长期的北方南方的为官经历,我都是做客他乡。频繁往来,今日僧人是我更像是那位和尚。旅途骑马惯于寻觅诗意的风光,湖边见到月色我也曾幻想。这里让我抛开尘世繁杂,即便是在清明盛世,也有此闲能与我相伴相伴不言无能的状况。

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