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[明] 李东阳
园陵分祀职清专，况是名家一姓联。
祖似王陵元有母，官如茅氏总登仙。
山川地识蛟龙气，雨露恩深草木年。
沛上小儿今白发，当时歌曲可能传。
原诗作者通过对友人汪祀丞归乡任职这一事件的描绘，流露出对自己仕途多艰、风华未竟的深沉感叹，表现了对友人家庭出身的羡慕，对故乡山水的怀念。
现代文译文：
汪祀丞被朝廷委派到凤阳去任职，这是清职而且专门负责祭祀之事。他出身于名门望族，一族人紧密相连。他的祖先就像王陵一样有母亲在世，他的官职就像茅氏家族一样都登仙了。他熟识山川地势，就像蛟龙盘踞之地，雨露恩泽深厚，草木欣欣向荣。想起沛地那些老人家都已经白发苍苍，他们当时唱的歌曲还能不能流传呢？
首联写汪祀丞被委派任职的职务和地方。“清专”二字概括了祭祀职权的特征。“一姓联”不仅指出汪氏是望族，而且暗示汪祀丞是该族中佼佼者。
颔联追述汪氏先祖。“祖似”句用王陵母事。《史记·淮南衡山列传》：“王陵母谓母曰：‘始扶人之时，高帝言‘即有缓急，非周则勃也’。今儿制将军，事乃反是，必然危殆主上之宗庙，孝子当为之计。’陵母乃阴令人操练老弱之兵，令信臣守卫诸营垒。”李东阳在这里用此典，意在表明汪祀丞虽出身名门，但要效法王陵有母之忠孝。而“官如茅氏”句用《左传·闵公二年》：“茅脉冲亡而伐莒 ，……平陵屠衰鬷 私盟也。”“登仙”义同超脱生灭轮回之道。指逝去的父母入道皈依或得道成仙等，杜甫诗“君不见少室阙儒冠 ，高贤号女宗 ，旧藏山下田 ，新过河上翁 ，植杖逢幽人 ，投壶响高翁 ，北窗自清绝 ，似与世情终。” 亦为此意。李东阳以此赞汪祀丞出身世家的高尚门第。
颈联由人及地，写凤阳的山川地势。“地识”句用“蛟龙气”状述凤阳山川的壮丽和气象不凡。“雨露”句则写明皇上对地方百姓的深恩厚泽，也是对汪祀丞的谆谆期望。尾联写自己，流水光阴催人老，如今已是满头白发，家乡的歌声和故乡的山水令人难忘怀，无限惆怅凄惋之情溢于言表。
诗的首尾两联抒发了作者对友人及故乡的深挚情怀。整首诗虚实相生，意象阔大，笔调蕴藉，充分体现了李东阳诗歌艺术风格之一斑。
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