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《题衍圣公所藏画竹因忆阙里南园之胜故篇终及之》明李东阳原文赏析、现代文翻译

[明] 李东阳

《题衍圣公所藏画竹因忆阙里南园之胜故篇终及之》原文

高堂四壁歌声起,戛玉鸣金奏清徵。

摩挲素练往复还,似有秋风生爪指。

古来写竹如写神,仓卒接应皆天真。

想当磅礴向空廓,已觉意象超风尘。

我家旧傍潇湘住,满地清阴不归去。

每开图画即江湖,长怪轩窗隔烟雾。

阙里墙东县令家,名园种竹不种花。

蹊回径折入蒙翳,下有泉水无泥沙。

长流㶁㶁穿林响,短发萧萧助森爽。

旧路无因缩地看,新梢定见参天长。

北客南游兴未偿,此时此景故难忘。

拟刻琅玕三百字,为渠题寄墨君堂。

现代文赏析、翻译

《题衍圣公所藏画竹因忆阙里南园之胜故篇终及之》是明代诗人李东阳的一首诗。下面是我对这首诗的赏析:

诗的开头两句写观赏画竹的情景,营造出一种高雅肃穆的气氛。“高堂四壁歌声起,戛玉鸣金奏清徵。”高敞的厅堂四周,歌声四起,原来是画上的竹子在作响,好像玉器与金石乐器奏出的清徵之音。这两句从听觉上给人以美感享受。“摩挲素练往复还,似有秋风生爪指。”诗人抚摸着画上的竹子,来回移动,觉得画上的竹子仿佛活了,秋风拂过,枝叶摇曳。这两句写出诗人对画的赞赏之意。“素”字点出画绢的颜色,使人感到是竹子所生的自然之气跃然纸上;“练”字用得极好,既写出了绢的质地(洁白如练),又赋予了绢以动感。“画中有诗”是中国文人画的优良传统,往往寥寥数笔而神态毕现,李公麟、赵孟頫等皆此中高手。这两句赞叹画得形神毕肖,气韵生动。

接下来诗人赞扬画家的创作态度和艺术造诣:“古来写竹如写神,仓卒接应皆天真。想当磅礴向空廓,已觉意象超风尘。”古往今来,画竹的高手很多,但能像这位画家那样下笔有神、仓促应答都画出竹的神韵来的却不是很多。诗人想象那位画家当胸有成竹、意兴磅礴时,意象超风尘,气韵生动,已见其画技之高、意境之深。

“我家”四句是诗的中间部分,由物及人、由画及人。“我家旧傍潇湘住”句流露出对潇湘竹的深情,而眼前的阙里园主人所种的竹子也带有潇湘竹的神韵。“每开图画即江湖”句写得很有情致:只要一看到画,就如同置身于江湖之滨,有一种令人留连难舍的情趣。“长怪轩窗隔烟雾”句写出诗人对这幅画的迷恋:由于画中的竹子太美了,以致诗人觉得自己的轩窗似乎被烟雾般的竹影所隔。

“阙里墙东县令家”以下六句是写作者看到的实际景物。“名园种竹不种花”,是交代阙里园的主人是一位爱竹之人,不种花而种竹子。“蹊回径折入蒙翳”,写园中竹子之多,遮天蔽日,曲径通幽。接着四句更是把园中人赞叹不绝的场面描绘得有声有色:“下有泉水无泥沙”“长流㶁㶁穿林响”,令人感到幽深清静;“短发萧萧助森爽”,令人感到心胸为之舒坦。最后两句写作者由于思念故乡而产生的幻觉:即使回到故乡,也难以看到这样的景色了;眼前所见到的这些新枝,将来一定会高耸入云。结尾流露出无限的向往之情。

这首诗通过对画竹的赞美和对故乡的怀念,表达了作者对美好事物的向往之情。诗中既有对故乡潇湘竹的深情回忆、对阙里园中奇景的赞美,又有对故乡往昔的怀念、对岁月流逝的感叹;既表现了诗人对美的追求,又表现了他的逸兴遄飞。此诗在写法上清丽俊拔,充分显示了李东阳早期诗歌的艺术特色。

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