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[明] 李东阳
采藤复采藤，日夕费斤斧。
制为身上蓑，人古衣亦古。
借问制者谁，白沙乃蓑祖。
冉冉绿蓑衣，萧萧白沙渚。
披蓑向江水，顾影还独语。
爱此勿轻捐，春江正多雨。
藤蓑·诗的创作背景
李东阳，作为明朝一位重要的文人，这首诗作于他的早年。此时的他正深居山中，将一束束藤条剥皮取韧，切割、编织成一件蓑衣。他在其中寻找一种超越物质的内心平静，如同一个旁观者，注视着自己投身其中的工作。诗的韵脚虽带着古代的诗意，但其背后的心境却是如此贴近现代。
藤蓑·诗的赏析
“采藤复采藤，日夕费斤斧。”诗的首句便透露出一种繁复而又耐心的劳动气氛，让人仿佛置身于夕阳下，看见诗人费尽斧头和刀具，将一根根藤条切割、编织。这不仅描绘了诗人的工作状态，也描绘出一种生活态度。
“制为身上蓑，人古衣亦古。”接着的两句诗将编织成的蓑衣与古人的蓑衣相提并论，这无疑是一种古代文明的回溯，它揭示了诗人对古朴、自然的向往和对现世文明的反思。这也让我们看到，虽然时代在进步，文明在发展，但人性的本质却并未改变。
“借问制者谁？白沙乃蓑祖。”诗人询问编织蓑衣的人是谁，得到的回答是白沙先生（陈献章），乃是一位蓑衣的祖师爷。这不仅揭示了诗人对古代文化的敬仰，也表达了他对白沙先生的敬意。
“冉冉绿蓑衣，萧萧白沙渚。”这两句诗描绘了诗人在穿着这件独特的绿蓑衣后，映衬在一片白色沙滩中的场景。犹如一幅古典的风景画，让我们在诗歌的世界里也能领略到一种淡淡的宁静与优美。
“披蓑向江水，顾影还独语。”接下来的两句则描述了诗人在面对江水时的自言自语。在这个空灵的环境里，他感受到生活的诗意与生命的力量，这个动作具有独特的个人象征，传递出他从容、自由的灵魂面貌。
总的来说，《藤蓑》这首诗虽然源于明代，但却显得现代且悠然。李东阳将物质生活中的一种日常动作（采集藤条，制作蓑衣）转化为了充满生活哲学与文化底蕴的艺术场景，向读者展示了一种悠然自得的生活态度和对自然、人生的深刻理解。这无疑是对现代社会的一种警醒和启示——生活可以如此简单，但精神可以如此丰富。
诗中还传达出一种生活哲理：这种平凡的劳动并非是毫无意义的重复，而是人生的一种存在方式，它既可以是我们理解世界的一种方式，也可以是我们面对世界的一种态度。这样的生活态度在现代社会中依然具有很强的启示意义。
同时，诗中的“爱此勿轻捐，春江正多雨。”也提醒我们珍惜自己的劳动成果，同时也要学会欣赏并接受生活中的每一个细节，因为它们都有可能成为我们人生的一部分。这种乐观的人生态度在现代社会中也是非常宝贵的。
所以总的来说，《藤蓑》这首诗不仅是李东阳个人的精神象征，也是现代社会的一道精神指引灯。无论时代如何变迁，我们都应该珍视这样的生活哲学和精神力量。
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