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[明] 李东阳
端礼门，金石刻，丞相手书奸党籍。长安役者安石工，不识人贤愚，但识司马公。卑疏不敢预国事，幸免刻名为后累。匹夫愤泣天为悲，黄门夜半来毁碑。碑可毁，亦可建。盖棺事，久乃见。不见奸党碑，但见奸臣传。
下面是我根据要求所作明代诗人李东阳的《安石工》赏析：
在历史的长河中，总有那么一些人，他们的名字随着时间的推移，渐渐地被历史的洪流所淹没。然而，也有那么一些人，他们的名字虽然被遗忘，但他们的精神却一直流传下来。李东阳的《安石工》正是描绘了这样一种精神。
诗中的安石工，是一位不知名的石工，他只是一位长安的役者，每天的工作就是雕刻石头。然而，他却因为雕刻了丞相手书的奸党籍，引来了无数人的关注。有些人想要毁掉这块碑，有些人则想要重建它。然而，对于安石工来说，这块碑只是他手中的一块石头，他并没有任何的政治倾向。他只是按照自己的技艺去雕刻，而不去关心背后的政治风云。
诗中描述了安石工的平凡和朴实，他并没有什么特别的背景和权力，只是一个普通的石工。然而，他的行为却深深地触动了人们。他因为自己手艺的原因而受到指责，甚至哭泣，但是他的内心却没有丝毫的屈服和退缩。这种精神在诗人李东阳看来是非常可贵的。
此外，这首诗也揭示了一种人性的真相：一个人是否有错，不是由他的身份和地位决定的，而是由他的行为决定的。有些人可能会因为自己的身份和地位而做出一些不道德的事情，但是这并不代表他们就是坏人。相反，有些人可能只是普通人，但是他们却能够坚守自己的道德底线，这种精神同样值得尊敬。
总的来说，《安石工》这首诗描绘了一个普通人的精神世界，表达了对人性的深刻思考和对道德底线的坚守。这首诗虽然简单，但是却充满了深刻的哲理和人性关怀。在现代社会中，我们同样需要这种精神，去坚守自己的道德底线，去追求自己的梦想和理想。
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