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[明] 李东阳
圣德同天纵，皇图与日升。
乾维中断绝，坤轴乍崩腾。
辇盖辞双阙，河山护六陵。
生成真罔报，攀送竟何能。
前贤基业有时穷，想象残基泪眼中。 辇路已随芳草没，河山依旧六陵红。 圣心同与天俱大，世运如何日已终。 欲向新亭一回首，不堪衰飒正途穷。
这首诗是作者在游览明孝陵时，面对昔日盛况已空，今日陵寝荒凉、野草蔓生的情景，联想到明朝开国皇帝朱元璋的“圣德同天纵，皇图与日升”的辉煌历史，而今却国运中落，心中无限感慨，于是写下了这首诗。
首联“圣德同天纵，皇图与日升”，作者用典明义。“天纵”是纵容、赋予人世以神明之意，这是赞扬明太祖朱元璋的“圣德”如同神明一样天赋极高。“皇图”是国家的最高理想和最高地位，这是赞扬明太祖朱元璋能够像太阳一样光耀宇宙。“与日升”、“与天纵”这样的诗句既表现了明太祖的雄才大略、文治武功，也表达了对他的崇敬和赞美之情。颔联“乾维中断绝，坤轴乍崩腾”，是对明朝灭亡的一种说法。乾维、坤轴象征着国家的命运和社稷的安危。“中断绝”、“乍崩腾”表现了作者对明朝灭亡的惋惜和悲痛之情。颈联“辇盖辞双阙，河山护六陵”，写明太祖陵寝的凄凉景象。辇盖指皇帝的车驾，双阙指宫门。诗人在这里通过辇盖辞双阙，形容车驾离去了那宫门和那些高大宏伟的建筑，只剩下六陵上凄清肃穆的气氛。这里借写六陵更烘托了作者心中难以承受的巨大悲哀之情。“河山护六陵”这一句让人们似乎看到当年的繁花胜景，在今天只留下了往日的凄清与冷寂。尾联“生成真罔报，攀送竟何能”，是说做臣民的没能为皇业做出贡献且继承明太祖的遗志和精神。生成指的是养育万民的大恩大德，生生不息的意思。这句表达了诗人对先皇盛德的缅怀和对国运中落的忧虑。“攀送竟何能”则表达了诗人空有报国之志却不能挽国家于既倒的无奈和忧愁。
全诗通过对明孝陵景象的描写和对历史的回顾，抒发了作者对明朝开国皇帝朱元璋的无限崇敬和惋惜自己无法为国尽忠的悲愤之情。全诗情感真切、意境深远、语言凝炼、格调苍凉。这首诗不仅是作者对明朝开国皇帝朱元璋崇敬之情的流露也是作者本人对自己一生的回顾和反思也是对明朝兴亡原因的深刻反思和对历史和人民的深刻思考。
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