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[宋] 释如珙
黄檗不是临济，争打六十拄杖。
较之七佛已前，都无许多劳攘。
即是吾真种草，何须特地写像。
好的，以下是我根据要求对《禅人画师像请赞》这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
释如珙的《禅人画师像请赞》是一首富有哲理的诗，它以简洁明快的语言，表达了禅宗的精髓和艺术家的精神。
首先，诗中提到了“黄檗不是临济”，这是在暗示禅宗的传承和发展。黄檗和临济是禅宗中的两位重要人物，他们的思想和实践对禅宗的发展产生了深远的影响。这里诗人用“不是”一词，强调了画师在创作时并非刻意模仿前人，而是根据自己的理解和体验来表达禅的精神。
接下来，“争打六十拄杖”一句，描绘了画师的创作过程，即他画出了自己心中理想的人像，这像是充满力量的，用拄杖来比喻。这样的描述透露出画师的精神面貌和他对艺术的理解，那就是不拘一格、个性鲜明、有力量且生动。
再者，“较之七佛已前，都无许多劳攘”。这里运用了夸张和比较的手法，强调画师的创作不仅超越了前七佛的庄严形象，而且无需太多的修饰和繁复的描绘。这是对画师高度赞扬，也表明画师的作品具有超越时间和空间的魅力。
最后，“即是吾真种草，何须特地写像”。这一句进一步阐述了禅宗的精神实质和艺术家的创作态度。画师的作品如同他的“真种草”，自然而然地流露出来，无需刻意模仿或追求完美。这表达了画师对禅宗精神的深刻理解和对艺术的虔诚态度。
总的来说，这首诗通过描绘画师的创作过程和作品，展现了禅宗的精神实质和艺术家对艺术的虔诚态度。诗人以简洁明快、富有哲理的语言，引导读者思考禅宗与艺术的本质和价值。在现代社会中，这样的思考依然具有启示意义。
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