登录
[宋] 释如珙
老龙蜕骨空山，樵人惠我作杖。
靠在绳床角头，团团围绕万象。
打狗打雨敲风，总是颠倒妄想。
有人拗作两橛，伏惟方外尚飨。
拄杖歌
释如珙
老龙蜕骨空山，樵人赠我作杖。
靠在绳床角头，团团围绕万象。
打狗打雨敲风，总是颠倒妄想。
有人拗作两橛，伏惟方外尚飨。
现代文译文：
山中老龙脱去了龙骨，留下空山一片。一个樵夫将一根杖赠我，我靠在绳床上，拿它端量。它周身圆润，仿佛包裹着万象。打狗、下雨、敲风，杖的一切动静，都是颠倒妄想。有人执着一端，偏偏要将它分割两橛，看来唯有超脱尘世、眼界才最为开阔旷远啊！
这首诗是用象征隐喻手法写出的富有哲理的小诗。它的内涵是非常丰富复杂的。人们可以根据自己的阅历理解将其“译解”开去，每人的悟解会各不相同。这也是这首诗的魅力所在吧！“老龙”可象征一切腐朽陈旧事物。“空山”是“无”的象征。樵人赠“我”拄杖，是友人关心自己。杖靠在绳床上，它周身圆润，仿佛包裹着万象——象征着周围一切都是变幻莫测的。“打狗、下雨、敲风”则是警醒人们一切都是颠倒妄想，都是不切实际的。而“有人”则可理解为有些人固执己见，偏激狭隘，不能融会贯通、一视同仁。整首诗旨在警醒世人不要偏激执一、僵化不化。就这点来说也是通篇富含哲理的。 当然这是笔者自己对这首诗的理解与感悟！那么原诗真正蕴含的意思又是何呢？我们不妨分头讨论研究一番。（瞧这话怎么那么别扭。） 讲诗当然要先读通诗意了解背景！诗题“拄杖”是诗人自况——诗人此时形如枯木，行同病竹，借拄杖以代步。诗人是在借物抒怀：劝慰友人不要把自己看成异己，要放下屠刀立地成佛了。 此诗虽短小精悍但却寓意深刻富含哲理。“老龙”、“空山”、“绳床”、“万象”等意象为诗人所用——诗人巧妙地将自己“物化”为拄杖这一“道具”。可见诗人用心良苦：他似乎在告诉世人自己已经彻底地“看破红尘”，其实不然——诗人是在劝诫世人不要固守一隅之见而错过更多更美好的事物。 诗中虽没有直言警醒世人的话——但含蓄幽默的诗味却是深长的，尤其是结尾处非常巧妙地使用“伏惟尚飨”显然是在借用典故劝诫人们放弃自己的偏见： 总之读这首小诗不仅要多角度思考，还要结合诗人所处社会环境以及他的个人经历等诸因素加以综合解读方可求得更真更切的理解与感悟！
这首诗寓意深邃、耐人寻味——尽管“把玩无味”——但当仔细琢磨咀嚼后才发现它的“含金量”还是相当高的！看来这味禅味不仅很难让现代人消化甚至还会令一些人倒胃！那我们就不要妄作现代人了——让我们一头钻进古籍堆里乐得逍遥吧！ ——虽然历史与古籍未必尽可取、尽可信，但是你一旦涉足其中便发现自己的心境立刻会变得宁静与愉悦起来！你不仅会在不经意间学到许多东西，还会发现自己多了一些从容自信；因为一切真善美的东西它都会潜移默化地影响着你——哪怕仅仅将你当作它的影子呢！ 好了！赏析完毕——谢谢大家！
微信扫一扫
释如珙诗词推荐