登录
[宋] 释如珙
药山手中书佛字，问他端尔要心开。
只将佛字为酬对，元是曾持五戒来。
以下是根据原文生成的赏析：
释如珙的《颂古四十五首其一》是一首富有禅意的小诗。诗中描绘了药山禅师面对佛字时的内心体验，以及他与他人交流时，只是以佛字作为回应的故事。
首先，诗中提到了药山禅师手中书写的“佛字”。这是对禅师日常修行的象征，代表了他对佛的信仰和敬仰。在释如珙看来，这个“佛字”不仅仅是书写，更是药山禅师内心的领悟和体验，是他对佛的智慧和慈悲的实践。
接下来，诗中提出了一个问题：如果有人来问禅师关于佛的问题，他应该如何回答？释如珙的回答是：“问他端尔要心开。”在这里，他强调了禅师不需要用华丽的言辞或复杂的解释来回答问题，而是通过与对方的对话，引导对方自己去发现和理解佛的智慧和慈悲。
最后，诗中提到了“只将佛字为酬对”。这里的“酬对”并非指一般的应酬或交流，而是指禅师与他人之间的深层对话，是以佛字为媒介的对话。这个“佛字”不仅是药山禅师内心的体验和领悟，也是他与他人之间的桥梁和纽带。
在整体赏析中，我们可以感受到释如珙对禅宗哲理的深入理解和独特见解。他认为，禅宗的本质在于引导人们通过自我体验和领悟来达到内心的开悟和解脱，而不是通过外在的知识或教条。因此，他强调了禅师与他人之间的对话和交流，以佛字为媒介，引导对方自己去发现和理解佛的智慧和慈悲。
现代文译文如下：
药山禅师在书写的佛字中参悟了生活的真谛，当你询问佛的智慧时，无需复杂的言辞或解释，他只需要让你自己开启心扉，用心去感知和领悟。他将佛字作为回应你的疑问，以此作为你我之间深层对话的媒介，让你自己去体验和理解佛的智慧和慈悲。
这样的回答展现出了禅宗的真谛——那就是通过自我体验和领悟来达到内心的开悟和解脱。在禅宗的世界里，每个人都是自己的创造者和解读者，只有通过自我体验和领悟，才能真正找到属于自己的道路。
微信扫一扫
释如珙诗词推荐