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[宋] 释如珙
学者疑心尚未休，饱柴饱水坐牛头。
子期不用黄金铸，末世知音有赵州。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
释如珙的这首《颂古四十五首其一》是一首富有禅意的诗，它以简洁明快的语言，描绘了学者的困惑和赵州的智慧，寓意深远。
首句“学者疑心尚未休”，诗人以学者为对象，描绘出他们疑心未解，探索不息的状态。这不仅描绘了他们的内心状态，也暗示了他们所面临的困境——即对禅理的困惑和不解。
“饱柴饱水坐牛头”，次句描绘了学者在困惑中，如同被喂饱了柴火和水一样坐在牛头前，继续思考。这里，诗人用生动的比喻，形象地描绘了学者在禅理探索中的艰辛和执着。
“子期不用黄金铸”，诗人借用钟子期的典故，表达了学者无需用黄金铸造的知音，来寻找真正的理解。这里，诗人暗示，真正的理解并不需要物质的形式，而在于内心的领悟。
“末世知音有赵州”，最后一句，诗人以赵州禅师来象征赵州的智慧，表达了在末世时期，学者仍有像赵州这样的知音。这里，诗人以赵州为象征，强调了禅师的智慧和影响力，也传达了诗人在末世时期对禅理的执着和期待。
整首诗用简洁的语言表达了深刻的禅意，表达了学者在禅理探索中的困惑和坚持，也传达了禅师的智慧和影响力。其语言质朴而富有诗意，寓意深远，给人以深深的思考。
在现代文的翻译中，我会尽力保留诗人的原意和意境，用简洁明了的语言表达出来。例如，“学者疑心尚未休”可以译为“学者们疑惑不解，探索不息”，以此传达诗人的原意。希望这次的赏析和翻译能满足您的需求。
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