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[宋] 赵崇嶓
行人须折柳，折取最长条。
明日天涯路，无人看舞腰。
原诗《折柳词》描写折柳的场面与设想的送别伤离情态。尤其是一“舞”一“腰”，味觉兼视觉之美，叫人相思难忘，美感勃发，何况竟有那样众多的画面不曾在作者的纸上涂上一个字的美好“影像”，默默隐含其中呢。在这种设置下，词人以一种十分亲切的口吻，抒发出“折柳赠别”的诗意来：“行人须折柳，折取最长条。”这是写折柳赠别的风俗，也是写高明的诗人要人们“折取”最“长”的柳枝，因为这最“长”的柳条儿属于行人。多情的词人是直接跟所有的“行人”讲话，“柳”，宜折长条，古人以为是友情忠贞的象征。“行取”“条”“离忧”之类的旧题目颇不易安排。就在这位读者的心中．触目是忧伤的风华辞藻呼之欲出了．想来非长久郁结在心头不可。然而词人笔锋一转：“明日天涯路，无人看舞腰。”设想别离之后，即使有健舞之人，天涯海角逢着知己，但已无人能欣赏自己的舞腰了。这里设想精妙，辞意凄恻。词人原来写作本领很大．也爱跟风华年少交游，未必无一份爱心和热情，但是处于元朝士大夫阶层中间的他很难有所作为．其思想上的苦闷也是可以想见的。词人原以为“长条”属于自己．只要赠别者走远后逢人便吹笛起舞．使天涯路上的知己能够听到美妙的笛声看到优美的舞姿，既不负着一条条长条的主人，也可略舒胸中故国之思．真是于欢绪中掺进了一层凄恻哀苦！谁晓得今天又是将残杯酒？不免心情沉闷啊。昔日的送别画面的无限美好的形象又在脑海里出现了。“春色不堪看！”给读者的想象留下了无限空白，再无别的意义赋予其中了！读者无需因此补充什么人物面貌情节上的细枝末节了。只要用你自己的想象力去填充吧。你的填充说明你跟这位诗人一样多情；你们的心灵原是一致的；而这就是艺术的最大的安慰。
这词用笔空灵清丽．由淡入微，似无甚奇特之处．却使人有情深意远之感。本篇绝不同于宋人的通常之作．稍不经意就可以看出是有自作自味的特色之所在；现代翻译学家称之为以最小的对立取得最大的互补效应。“折柳赠别”这样的俗套老题写过过千百遍吧，这样的常题不难写出新意，就贵在空灵轻灵而又不是真切精妙之处——常人所没有发现的某些方面而已！本词鉴赏意义也正在于此。
现在附上一段《现代译文》，希望能让您更好地理解这段译文：
当送别的时候，行人要折柳，就折最长的枝条。因为这最长的柳枝属于离别的人。可是明日分别之后，走到天涯海角，再也看不到相识的人了。腰肢柔软的舞者，也没有人欣赏了。这春天的景色，是再也不能欣赏了！
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