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《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其四》宋释宝昙原文赏析、现代文翻译

[宋] 释宝昙

《史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其四》原文

脩泉汲短绠,太山寄秋毫。

赤松未必尔,勇去还渠高。

现代文赏析、翻译

没问题,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

史相公入觐时,天子赐他玉带,以“玉带悬金鱼”为韵。宝昙用这一典故,表达了对史相公的赞美和对朝政的关怀。首两句用“汲短绠”之典。史相公取泉水如荀奉倩之就凉,居所虽然寒伧,却以“太山”之重自负,甘为朝廷担当国家重任。“寄秋毫”三字,十分得力,有如蜗牛之背负触角,当然不只是表达史相公的责任之重,还有更深层的含义。

第四句“赤松未必尔”,从《高士传》引文。“未必尔”,不一定如此之意。用松树来象征隐者,是从魏文帝曹丕《与吴质书》“披腹心而交赤松”变化而来。宝昙可能有所感而借用此典故。这里说“赤松未必尔”,意思是你史公与那些自命清高、辞官不做、隐居不仕的人不同。“未必尔”又暗中照应上句“寄秋毫”。“还渠高”,是以渠高自比,表示自己高远的志向。宝昙本希望自己能担当起重任,以天下为己任。现在你史公大权在握,能让他也来一试自己的才能吗?四句不仅用典,而且多有所寄,给人以深厚的感发力量。

在语言的提炼上,“太山”、“秋毫”、“未必尔”及与上文的结合处都显出深厚的功力。因此全诗雄浑雅健、充满气势。如他人用这种语言和方式来写,难免作惊人之语。由此也可见宝昙学问诗思之深广与艺术造诣之高了。

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