登录
[宋] 释宝昙
经纶初不碍躬耕，更复缘诗太瘦生。
莫问雪堂人在否，石湖依旧小桥横。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题平江范石
宋代 释宝昙
经纶初不碍躬耕，更复缘诗太瘦生。 莫问雪堂人在否，石湖依旧小桥横。
释宝昙的这首《题平江范石》描绘了一位深藏功与名的诗人形象，他本可选择躬耕田间，却因诗情而选择了另一条道路。这种不屈于世俗的品格，使得他在诗歌的世界中，成为了孤独而坚韧的存在。
首句“经纶初不碍躬耕”，描绘了诗人原本可以做个治理世务的角色，比如一田舍翁，亲自操持耕作之事，但其满腹的才华并不是藏拙的象征。“经纶”，既表示儒者的济世胸襟，也有囊治韬略的含意。他不寻求一举成名、邀受荣耀富贵，可见早就有崇高的抱负，并将个体的小生命融化到大社会里去寻找自身的价值。这是多么令人敬佩的胸怀！躬耕，亲耕躬稼也。在古代，躬耕并非为了温饱，而是为了实践理想。这里突出地描绘诗人“躬耕”的特点。
次句“更复缘诗太瘦生”，紧承首句而来。诗人不仅有经世济民之才，也有着淡泊心性、洁身自爱的气节，是十分瘦弱的。这句话诗人说：“你不要去管在雪堂那里的人是否存在，（雪堂乃湖人范氏所筑）石湖一带依然是小桥横卧在那里。” 此处的“瘦生”还包含另一层含义，即是身居江湖一隅的范蠡因为官场的失意、政治上的旋踵由显达而至沉沦等情景引起诗人的同调之意。“缘诗”的“诗”，乃是山水田园的隐逸诗，自在无碍的自然之诗、纯粹清心的恬淡之诗、心灵旷野的闲适之诗、游戏书史的才情之诗等集合而成为自己人格的一个有机的组成部分。“缘”即由以探求心灵上超越世俗的人生境界为目的。“瘦生”既是描绘诗人的瘦弱形象，更代表着一种身在江湖、情系魏阙的精神气质。这里诗句将“雪堂人”淡化处理了，但是却通过范蠡般飘逸高蹈的精神意象将范氏精神表达了出来。可见释宝昙在艺术构思上的匠心独运。
这首诗在艺术上的特色是：善于以古人为鉴，托事古人为喻，言在事外，意在言中。它既表现了范氏淡泊宁静的人品和飘逸洒落的才情，也表现了诗人对古人的倾慕之情和知己之感。笔墨简淡而韵味深长。
以上就是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
微信扫一扫
释宝昙诗词推荐